佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第二观智成就分之二龙树菩萨于持明藏略出西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译复次赞叹三宝及诸贤圣。赞佛曰。我佛以大悲调伏诸众生成福功德海是故我赞礼..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中等心纳息第四之三问此中何者是想。何者是微细。何者是微微。有说。空无边处识无边处是想。无所有处是微细。非想非非想处是微微。有..

阿毗达磨顺正理论卷第七十五尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩智品第七之三如是已辩诸智差别。智所成德今当显示。于中先辩佛不共德。且初成佛尽智位修不共佛法有十八种。何谓十八。颂曰。十八不共法谓佛十力等论曰。..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中等心纳息第四之二问无想定自性云何。答不相应行蕴为性。是彼摄故。界者在色界。地者在根本第四静虑地。问何故下地无此定耶。答非田..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中得纳息第一之四诸法无色界无色起。彼法无色界心俱耶。答诸法无色界无色起。彼法或无色界心俱。或欲界心俱。或色界心俱。或不系心俱。..

大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第二大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译二者说诸佛出现证修金刚菩提殊胜第二品是时释迦牟尼如来。告曼殊室利菩萨言。吾今启请诸佛如来。令圣力加持一切菩萨摩诃萨。进修..

阿毗达磨顺正理论卷第七十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩定品第八之三已辩等至云何等持。经说等持总有三种。一有寻有伺三摩地。二无寻唯伺三摩地。三无寻无伺三摩地。如是三种相别云何。颂曰。初下有寻伺中唯伺..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中得纳息第一之三诸法善无色起。彼法善心俱耶。乃至广说问何故作此论。答欲止说无相应法无生老住灭无退者意。及欲显说自宗正理相应法..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中得纳息第一之二问得非得何差别。答名即差别。谓名得。名非得。复次得有漏无漏。非得唯有漏。复次得善不善无记。非得唯无记。复次得..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中得纳息第一之一诸得过去法。彼得过去耶。如是等章及解章义。既领会已应广分别。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。谓或有执。过未..