阿毗达磨集异门足论卷第八尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译四法品第五之三以若造有损害无损害身语意行。则积集增长有损害无损害法。若不造有损害无损害身语意行。则不积集增长有损害无损害法。若积集增长有损害无损..

众事分阿毗昙论卷第四尊者世友造宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译分别摄品第六初尔炎法。识法。通尔炎法。缘法。增上法。色法。非色法。可见法。不可见法。有对法。无对法。有漏法。无漏法。有为法。无为法。有诤法..

阿毗达磨识身足论卷第九提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之四有十种心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无色界系善心。有覆无记心。无覆无记..

阿毗达磨集异门足论卷第七尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译四法品第五之二四智者。谓法智类智他心智世俗智。法智云何。答缘欲界行诸无漏智。缘欲界行因诸无漏智。缘欲界行灭诸无漏智。缘欲界行能断道诸无漏智。复次..

阿毗达磨集异门足论卷第十一尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译五法品第六之一时舍利子复告众言。具寿当知。佛于五法自善通达。现等觉已为诸弟子宣说开示。我等今应和合结集。佛灭度后勿有乖诤。当令随顺梵行法律。久..

阿毗达磨识身足论卷第十三提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之一嗢拕南颂初成不成与舍得未断已断二种心补特伽罗二梵世学无学心二最后有十二心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系..

阿毗达磨品类足论卷第四尊者世友造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之二有唯二十法。谓唯见苦所断法。唯见集所断法。唯见灭所断法。惟见道所断法。唯修所断法。如不定系欲界系色界系无色界系亦尔。于惟见苦所断法。..

众事分阿毗昙论卷第七尊者世友造宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译分别摄品第六之四三世及三世说事。十八界十二入五阴摄。九智知。除灭智。六识识。一切使使。欲界苦苦。十八界十二入五阴摄。七智知。除比智及灭道智..

阿毗达磨集异门足论卷第十尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译四法品第五之五四语恶行者。一虚诳语。二离间语。三麁恶语。四杂秽语。云何虚诳语恶行。答如世尊说苾刍当知。有虚诳语者。或在质谅者前。或在大众中。或在..

阿毗达磨识身足论卷第十二提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第五之二诸断善根。彼云何断。何行相断。谓如有一。故思害母害父命已。无随愧悔。复如有一。故思害母害父命已。有随愧悔。如是二人师诸沙门。或婆..