十天仪轨东北方大自在天印右手作拳安腰右。左手五指直竪相着。地水二指屈中节。火风空三指各少相去即成。真言曰。曩麽三曼跢勃驮南唵伊(去)舍曩(去)曳娑嚩诃唵噜捺啰耶娑婆诃东方帝释天印右手同前。左手五指直竪相着..

供养护世八天法青龙寺沙门法全集苏婆呼经云。修真言行者。日日供养护方天神。则无灾难。于道场外八方。敷茅草或荷叶。或涂圆坛为十位。于帝释左右安梵天地天。若道场外无置位处。即于道场前闲净处为方界。于中在八方..

施八方天仪则一卷大兴善寺翻经院灌顶阿阇梨述凡施八方天先办所施饮食。五味杂粥稠煮勿令稀。五味者粳米菉豆油麻牛乳苏。各量多少。以意令其有味。着少许盐切须护净。盛于瓷盆。小蜡烛十二枚磨白檀香。时华清水于所施..

般若守护十六善神王形体金刚智三藏译提头攞宅善神 绿青色。开口现忿怒相貌。被甲冑着赤衣。右手持大刀。左手捧鉾。发紫色也。毗卢勒叉善神 赤紫色。忿怒相现闭唇之形。右拔折啰。左押腰。被甲冑着白青色衣。鬓发绀色..

法华十罗刹法先欲作印可入释迦定印。一道场印 二手檀慧内相交。以二水环。各以二空押二火甲。余度相拄头即成。明二十八品。二法华印 以二水二火内相叉。以檀度押力头。以风押智。以禅捻慧。即成咒曰(菱印也)。萨嚩达..

深沙大将仪轨大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译尔时观世音菩萨。在大众会座中而起。五体投地礼佛双足。而白佛言。我有一真言一印三使者真言广大成就之法。愿为利益安乐阎浮提诸善男子善女人故。惟愿世尊哀愍听许我..

焰罗王供行法次第阿谟伽三藏撰行者若欲修是法者。先应知是王五变之身并其大宫一一缘起。其五变者。一者焰罗法王。是即本号也。二者死王。三者黄泉国善贺罗王。四者料罪忿怒王。五者檀拏少忿怒王。本宫在铁围山之北地..

佛说北斗七星延命经婆罗门僧将到此经唐朝受持T21p0425_01.gifイ子生人。向此星下生。禄食黍。有厄宜供养此经及带本星符。大吉。ロ丑生亥生人。同向此星下生。禄食粟。有厄宜供养此经及带本星符。大吉。ハ寅生戌生人..

北斗七星护摩秘要仪轨大兴善寺翻经院灌顶阿阇梨述我今为末世薄福众生故。说是北极七星供养护摩次第仪则。于静室中作一水坛。或方或圆各足一肘。以茅香甘松熏陆龙脑白檀五味和合泥涂之。其坛场内安着圆炉。饮食果子分..

北斗七星念诵仪轨南天竺国三藏金刚智译尔时如来为末世薄福一切众生故。说真言教法。时一切日月星宿。皆悉云集前后围绕。异口同音白言。唯愿如来而为我等说于神咒。于时世尊说八星咒曰。oṃsaptajinayabharjavijaya唵..