大乘中观释论卷第一安慧菩萨造译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译观缘品第一归命一切智。所有世俗胜义二谛。本无所行。若无所行。摄化有情事。即当舍离。菩萨为开示故。造此中论。然此不同一..

般若灯论释序释慧赜述般若灯论者。一名中论。本有五百偈。龙树菩萨之所作也。借灯为名者。无分别智。有寂照之功也。举中标目者。鉴亡缘观。等离二边也。然则灯本无心。智也亡照。法性平等。中义在斯。故寄论以明之也..

顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门翻译之记诸国语言。中天音正。彼言那伽夷离淳那。此云龙胜。名味皆足。上世德人。言龙树者。片合一厢。未是全当。龙胜菩萨通法之师。依大般若。而造中论众典。于义包而不悉。大乘论..

中论卷第一释僧睿序中论有五百偈。龙树菩萨之所造也以中为名者。照其实也。以论为称者。尽其言也。实非名不悟。故寄中以宣之。言非释不尽。故假论以明之。其实既宣。其言既明。于菩萨之行道场之照。朗然悬解矣。夫滞..

普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译我今说普贤菩萨身口意金刚念诵法。由修此法等同金刚萨埵。修行者住胜解行地。曾入金刚..

金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译归命礼普贤法界真如体我今依大教金刚顶胜初略述修行仪胜初金刚界海会诸圣众垂慈见..

金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉 诏译我以净三业为利诸众生令得三身故归命礼三宝金刚身语意遍满生死中秘密金刚界大悲依护者雄勐阿閦鞞最胜宝生尊大悲阿弥陀成就不空..

金刚顶普贤瑜伽大教王经大乐不空金刚萨埵一切时方成就仪稽首礼大密从持金刚生密言易成就我说念诵仪密语有先应发心尽利乐无余有情界随意称诵此性成就密言应发菩提心(如上名愿菩提心)。唵萨嚩喻誐质多母答跛(二合)那夜..

金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译稽首礼大密从持金刚生开演微妙仪简要契真实瑜伽修习者愿兴利乐心十方尽..

大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷(出吉祥胜初教王瑜伽经)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译归命金刚萨埵能说金刚三密门。为修真言行菩萨。不受勤苦安乐..