优婆塞五戒威仪经一卷宋罽宾三藏求那跋摩译佛者众圣尊，神通应自在，随类处身形，音声亦复尔。见闻获安隐，莫不信向心，是故我归命，愿普如世尊。甚深菩萨戒，功德难思议，受者获安隐，福慧日夜生。诸佛常护念，万行..

菩萨受斋经西晋居士聂道真译菩萨受斋法言：「某自归佛，自归法，自归比丘僧。某身所行恶，口所言恶，意所念恶，今已除弃。某若干日、若干夜，受菩萨斋，自归菩萨，如前六万菩萨，皆持是斋。我是菩萨，如先行菩萨文殊..

菩萨戒本(出《瑜伽论．本事分》中菩萨地)弥勒菩萨说沙门玄奘奉 诏译若诸菩萨已受菩萨所受净戒，应自数数专谛思惟，此是菩萨正所应作，此非菩萨正所应作。既思惟已，然后为成正所作业，当勤修学。又应专励听闻菩萨素..

菩萨戒本一卷(出〈地持戒品〉中)慈氏菩萨说北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译归命卢舍那，十方金刚佛；亦礼前论主，当觉慈氏尊。今说三聚戒，菩萨咸共听；戒如大明灯，能消长夜闇；戒如真宝镜，照法尽无遗；戒如摩尼珠，雨..

菩萨戒羯磨文(出《瑜伽论．本地分》中菩萨地)弥勒菩萨说沙门玄奘奉 诏译受戒羯磨第一若诸菩萨欲学菩萨三聚净戒，或是在家、或是出家，先于无上正等菩提发弘愿已，当审访求同法菩萨：已发大愿有智有力，于语表义能授..

佛说八种长养功德经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译归命一切佛！惟愿一切佛、菩萨众摄受于我！即说伽陀颂曰：「我今归命胜菩提，最上清净佛法众，我发广大菩提心，自他利益皆成就。忏除..

能断金刚般若波罗蜜多经论释卷上无着菩萨造颂 世亲菩萨释三藏法师义净奉 制译此经文句义次第世无明慧不能解稽首于此教我等无边功德所生身具如斯德应礼敬彼之足迹顶戴持觉辕难驾彼能乘要心普利诸含识经云。能以最胜利..

金刚仙论卷第一金刚般若波罗蜜者。总括八部之大宗。契众经之纲要。其所明也。唯论常果佛性及十地因。因满性显。则有感应应世。故说八部般若。以十种义。释对治十。其第一部十万偈(大品是)第二部二万五千偈(放光是)第..

佛说轮转五道罪福报应经刘宋三藏法师求那跋陀罗译闻如是：一时佛在迦维罗卫国释氏精舍，与千二百五十比丘俱。九月本斋，一时毕竟，佛从禅室出，往至舍卫国只树给孤独园。二国之间有一大树，名尼拘类树，高百二十里，..

金刚般若波罗蜜经论卷上天亲菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译法门句义及次第世间不解离明慧大智通达教我等归命无量功德身应当敬彼如是尊头面礼足而顶戴以能荷佛难胜事摄受众生利益故如是我闻。一时婆伽婆。在舍婆提城祇..