万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

佛说犯戒罪报轻重经

佛说犯戒罪报轻重经后汉安息三藏安世高译如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时尊者目连,晡时从禅定觉,往至世尊所,头面礼足却住一面。时尊者大目连白佛言:「世尊!意有所疑,今欲请问。唯愿听许。」佛告目连..

优波离问佛经

(以下仅限出家具戒者观看)优波离问佛经宋元嘉年求那跋摩译彼时佛世尊游舍卫祇树给孤独园。于是贤者优波离往世尊所,稽首毕一面坐。一面坐已,白世尊言:「唯世尊!比丘成就几事,尽命非不依止?」「优波离!我比丘成..

舍利弗问经

舍利弗问经附东晋录如是我闻:一时佛住罗阅祇音乐树下,与大比丘众一千二百五十人俱,名闻十方结尽解脱;八部鬼神等愿闻法要。舍利弗从座而起,前白佛言:「世尊!佛是法王,随众生欲散说法教,令诸天人恭敬奉持,或..

鼻奈耶

鼻奈耶序释道安述阿难出经,面承圣旨,五百应真更互定察,分为十二部,于四十九年之诲无片言遗矣。又抄十二部为四阿含、阿毗昙、鼻奈耶,则三藏备也。天竺学士罔弗遵焉,讽之咏之未坠于地也。其大高座沙门则兼该三藏..

大爱道比丘尼经

(以下仅限出家具戒者观看)大爱道比丘尼经卷上附北凉录尔时佛游于迦维罗卫释氏精卢,与诸大比丘众俱。是时大爱道裘昙弥行到佛所,稽首作礼,迁住一面,叉手白佛言:「我闻女人精进可得沙门四道,愿得受佛法律。我以居..

佛说戒消灾经

佛说戒消灾经一卷吴月支优婆塞支谦译闻如是:一时佛在舍卫国。尔时有一县,皆奉行佛五戒、十善,一县界无酿酒者。中有大姓家子,欲远贾贩,临行父母语其子言:「汝勤持五戒,奉行十善,慎莫饮酒,犯佛重戒。」受教而..

佛说优婆塞五戒相经

佛说优婆塞五戒相经一卷宋元嘉年求那跋摩译闻如是:一时佛在迦维罗卫国。尔时净饭王来诣佛所,头面礼足,合掌恭敬,而白佛言:「欲所请求,以自济度。唯愿世尊哀酬我志!」佛言:「可得之愿,随王所求!」王白佛言:..

沙弥尼离戒文

沙弥尼离戒文(沙弥尼戒经)东晋失译善女人字某言:某所受秽恶之身,充弊人流不堪下行。剋己自悔,愿为弟子,受持正戒终身奉行。用何等故作沙弥离?用归命佛、归命法、归命比丘僧故。用剃头、被袈裟故。几戒?沙弥离有..

沙弥尼戒经

沙弥尼戒经在后汉录沙弥尼初戒:不得杀生。慈愍群生如父母念子,加哀蠕动犹如赤子。何谓不杀?护身口意。身不杀人物蚑行喘息之类,而不手为亦不教人,见杀不食、闻杀不食、疑杀不食、为我杀不食。口不说言当杀、当害..

佛说沙弥十戒仪则经

佛说沙弥十戒仪则经(计七十二颂)西天译经朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译顶礼一切智,妙法及圣众,略说沙弥行,令发出家心。于彼释迦教,坚持于禁戒,持戒如护身,防守勿令犯。夜卧从早起,净口及牙齿,念..

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