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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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大方广佛华严经(60卷)卷第五十四
大方广佛华严经卷第五十四东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十一「复次,佛子!我或为众生说闻慧法、或为众生说思慧法、或为众生说修慧法、或说一有、或说一切有海、或说一佛海、或说一切佛名号海、或说一..
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大方广佛华严经(60卷)卷第五十三
大方广佛华严经卷第五十三东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十「尔时,普贤菩萨在彼圣王宝宫殿上,于虚空中而告之言:『大王!当知佛兴于世,今在普光明妙法音幢菩提树下。』时,彼众生见普贤菩萨相好严身..
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大方广佛华严经(60卷)卷第五十二
大方广佛华严经卷第五十二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之九尔时,善财童子专求善知识,念因善知识生诸善法;善知识者,难见难遇;见善知识,灭诸乱想;见善知识,除灭一切诸缠障碍;见善知识,得萨婆若..
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大方广佛华严经(60卷)卷第五十一
大方广佛华严经卷第五十一东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之八尔时,善财童子正念思惟彼长者教,随顺菩萨解脱之藏,正念菩萨诸忆念力,次第分别一切诸佛及诸佛法,一心正念诸佛法流,忆念受持彼诸佛法及佛..
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佛说等目菩萨所问三昧经
等目菩萨所问三昧经卷上(一名普贤菩萨定意)西晋月氏国三藏竺法护译大感动品第一闻如是:一时,世尊游于摩竭境界法静道场。初始得佛,光炜明曜,宣真谛藏,演如来慧,畅三世要,布无罣碍道宝之定。佛时以此普智无极[..
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佛说十地经
佛说十地经卷第一大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译菩萨极喜地第一之一如是我闻:一时,薄伽梵成道未久,第二七日,住于他化自在天中,自在天王宫摩尼宝藏殿,与大菩萨无量众俱。其..
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渐备一切智德经
渐备一切智德经卷第五西晋月支三藏竺法护译金刚藏问菩萨住品第十金刚藏菩萨大士,谓解脱月菩萨:「于是佛子菩萨大士,其圣慧意,巍巍无量,如是行业,乃至第九。严净道地,具足清净鲜明之法,而无边际,积功累德,每..
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渐备一切智德经
渐备一切智德经卷第四西晋月支三藏竺法护译玄妙住品第七金刚藏曰:「惟佛子!菩萨大士,以能净治第六道地,具足安住,入第七地行善权智,则有十事修玄妙道。何谓为十?谓行空事无相无愿,所遵真谛,成就忍力,愍伤慈..
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渐备一切智德经
渐备一切智德经卷第三西晋月支三藏竺法护译难胜住品第五金刚藏曰:「又有佛子菩萨大士,已能备治第四之住;四住已成,转得前进第五住地,当行十意,乃得通达。何等为十?念于过去,诸佛之法;亦思将来诸佛之法;复惟..
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渐备一切智德经
渐备一切智德经卷第二西晋月支三藏竺法护译兴光住品第三金刚藏曰:「佛子!菩萨大士,已得究畅第二住地,便入第三,寻当思惟,性行十事。何谓为十?一曰、志性清净;二曰、性行明达通利;三曰、消灭澹泊其意;四曰、..
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