法海经西晋沙门法炬译闻如是：一时，佛游瞻波国，汉呿利池上，与大比丘众俱。月十五日，时应说戒。佛坐，集已久，而如来默然，不说戒。侍者阿难，更整衣服，跪而白佛：「初夜向竟，中夜将至，大众集久，世尊将无疲倦..

佛说恒水经西晋三藏法师法炬译闻如是：一时，佛与大比丘僧、诸弟子、菩萨俱行到恒水。诸天人民、鬼神、龙、人非人，及初发道意者无央数，各持华香伎乐皆追从佛，已到恒水，施座而坐，众会皆定。月十五日说戒时，阿难..

佛说四谛经后汉安息国三藏安世高译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘：「比丘！」应：「唯然。」比丘便从佛闻。佛便说是：「比丘！真正法说，为是四谛。具思惟见、开了分别发见。若所有比丘过..

佛说一切流摄守因经后汉安息国三藏安世高译闻如是：一时，佛在拘留国留国聚会法议思惟。是时，佛告比丘：「比丘！」应：「唯然。」比丘便从佛受教。佛便说是：「智者见者，比丘！为得流尽，不智者不见者流不得尽。何..

佛说是法非法经(出《中阿含》)后汉安息国三藏安世高译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘，比丘应曰：「唯然。」比丘从佛听。佛说：「有贤者法，比丘听说，亦有非贤者法，当听熟听、熟知熟念说..

佛说离睡经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时，婆伽婆在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中。彼时，尊者大目乾连在摩竭善知识村。彼尊者大目乾连，独在静处经行而睡，世尊知尊者大目乾连独在静处经行而睡。彼时世尊知尊者大目..

佛说阿那律八念经后汉西域三藏支曜译闻如是：一时，佛在誓牧山求师树下。贤者阿那律，在彼禅空泽中坐思惟言：「道法少欲，多欲非道；道法知足，无厌非道；道法隐处，乐众非道；道法精进，懈怠非道；道法制心，放荡非..

大正句王经卷上西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻：一时，尊者童子迦叶在憍萨罗国游行，次第至于尸利沙大城之北，尸利沙林鹿野园中止住。是时有王名大正句，都尸利沙城。其王先来不信因果..

佛说古来世时经失译人名附东晋录闻如是：一时，佛游波罗奈仙人鹿处。尔时，诸比丘饭食已后，会于讲堂而共讲议：「设有长者所行平等，有净戒比丘奉行真戒，来入其舍从受分卫，若复曰获致百斤金，何所胜乎？」或有比丘..

佛说阎罗王五天使者经宋沙门慧简译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「善听！以置心中。我以天眼彻见众人生死所趣善恶之道，或有丑恶、或有勇强、或有怯弱，或生善道、或生恶道。凡人所作为皆分别..