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大般若波罗蜜多经卷第四百八十五
大般若波罗蜜多经卷第四百八十五三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之四「世尊!诸菩萨摩诃萨所证般若波罗蜜多亦复如是,于一切法无所取着,能从此岸到彼岸故;若于诸法少有取着,则于彼岸非为能到。由是因缘,诸..
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大般若波罗蜜多经卷第四百八十四
大般若波罗蜜多经卷第四百八十四三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之三尔时,具寿善现白佛言:「世尊!若诸菩萨欲满布施波罗蜜多,应学般若波罗蜜多;欲满净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,应学般若波罗蜜..
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大般若波罗蜜多经卷第四百八十三
大般若波罗蜜多经卷第四百八十三三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之二「如是,善现!诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,于一切法应如实觉名假、法假。「善现!是菩萨摩诃萨于一切法名假、法假如实觉已,不取着色..
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大般若波罗蜜多经卷第四百八十二
大般若波罗蜜多经卷第四百八十二三藏法师玄奘奉 诏译第三分舍利子品第二之四「复次,舍利子!有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,能引发六神通波罗蜜多。「舍利子!有菩萨摩诃萨神境智证通,能起种种大神变事。所谓震动..
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大般若波罗蜜多经卷第四百八十一
大般若波罗蜜多经卷第四百八十一三藏法师玄奘奉 诏译第三分舍利子品第二之三「复次,舍利子!诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不作是念:『我于法界若速现等觉,若不速现等觉。』何以故?舍利子!无有少法能于法界现..
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大般若波罗蜜多经卷第四百九十
大般若波罗蜜多经卷第四百九十三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之九「复次,善现!诸菩萨摩诃萨大乘相者,谓四无碍解。何等为四?一者、义无碍解。二者、法无碍解。三者、词无碍解。四者、辩无碍解。善现!如是..
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大般若波罗蜜多经卷第四百九十七
大般若波罗蜜多经卷第四百九十七三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之十六「复次,舍利子!尊者所问『何缘故说诸菩萨摩诃萨但有假名都无自性?』者,舍利子!以诸菩萨摩诃萨名唯客摄故。」时,舍利子问善现言:「..
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大般若波罗蜜多经卷第四百九十六
大般若波罗蜜多经卷第四百九十六三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之十五尔时,具寿善现白佛言:「世尊!诸菩萨摩诃萨前际不可得、后际不可得、中际不可得。色蕴乃至识蕴无边故,当知菩萨摩诃萨亦无边;眼处乃至..
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大般若波罗蜜多经卷第四百九十五
大般若波罗蜜多经卷第四百九十五三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之十四「复次,善现!汝作是说『又如虚空,前、后、中际皆不可得,大乘亦尔,前、后、中际皆不可得,如是乃至三世平等超过三世,故名大乘。』者..
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大般若波罗蜜多经卷第四百九十四
大般若波罗蜜多经卷第四百九十四三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之十三「复次,善现!我乃至见者无所有故,当知眼识界乃至意识界展转亦无所有,眼识界乃至意识界无所有故,当知虚空亦无所有。虚空无所有故,当..
https://www.u29.net/fojing/6949.html
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