大般若波罗蜜多经卷第三百八十三三藏法师玄奘奉 诏译初分诸功德相品第六十八之五尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若真法界、真如、实际无转越者，色与法界、真如、实际为有异不？受、想、行、识与法界、真如、实际为..

大般若波罗蜜多经卷第三百八十二三藏法师玄奘奉 诏译初分诸功德相品第六十八之四「复次，善现！如有如来、应、正等觉化作一佛，是佛复能化作无量百千俱胝那庾多众时，彼化佛教所化众，或令修行布施波罗蜜多，或令修..

大般若波罗蜜多经卷第三百八十一三藏法师玄奘奉 诏译初分诸功德相品第六十八之三「善现！云何名为四无所畏？善现！一切如来、应、正等觉，自称我是正等觉者，设有沙门、若婆罗门、若天魔梵、若余世间，依法立难或令..

大般若波罗蜜多经卷第三百八十三藏法师玄奘奉 诏译初分诸功德相品第六十八之二时，具寿善现白佛言：「世尊！何等名为菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，所有甚奇希有之法，声闻、独觉皆所非有？」佛告善现：「谛听！谛..

大般若波罗蜜多经卷第三百九十七三藏法师玄奘奉 诏译初分胜义瑜伽品第七十五之二尔时，具寿善现白佛言：「世尊！若一切法平等性中，诸差别相皆不可得，则诸异生、若随信行、若随法行、若诸第八、若诸预流、若诸一来..

大般若波罗蜜多经卷第三百九十六三藏法师玄奘奉 诏译初分无性自性品第七十四之二佛告善现：「于汝意云何？明镜等中所现诸像，为有实事可依造业，由所造业或堕地狱，或堕傍生，或堕鬼界，或生人中，或生欲界四大王众..

大般若波罗蜜多经卷第三百九十五三藏法师玄奘奉 诏译初分净土方便品第七十三之二尔时，具寿善现白佛言：「世尊！何等名为菩萨摩诃萨菩提资粮，诸菩萨摩诃萨要具如是菩提资粮，乃能证得所求无上正等菩提？」佛告善现..

大般若波罗蜜多经卷第三百九十四三藏法师玄奘奉 诏译初分严净佛土品第七十二之二「复次，善现！有菩萨摩诃萨以通愿力，盛满三千大千世界上妙七宝施佛、法、僧。施已欢喜发弘誓愿：『我持如是所种善根，与诸有情平等..

大般若波罗蜜多经卷第三百九十三三藏法师玄奘奉 诏译初分成熟有情品第七十一之四「复次，善现！诸菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多，见诸有情无所依怙，多诸苦恼众具匮乏，深生怜愍而安慰言：『我能为汝作所依怙，令汝解..

大般若波罗蜜多经卷第三百九十二三藏法师玄奘奉 诏译初分成熟有情品第七十一之三具寿舍利子白佛言：「世尊！云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时方便善巧，由此方便善巧力故，虽观诸法皆无自性、都非实有，而依世俗发..