万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

大般若波罗蜜多经卷第二百九十二

大般若波罗蜜多经卷第二百九十二三藏法师玄奘奉 诏译初分着不着相品第三十六之六「憍尸迦!若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不执是八解脱,是八胜处、九次第定、十遍处;亦不执由八解脱,由八胜处、九次第定、十遍处..

瑜伽师地论卷第八十九

瑜伽师地论卷第八十九弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事处择摄第二之一如是已说行择摄。处择摄我今当说。总嗢拕南曰。初安立等智同等最后当知离欲等别嗢拕南曰。安立与差别愚不愚教授解脱烦恼业皆广说应..

大般若波罗蜜多经卷第二百九十一

大般若波罗蜜多经卷第二百九十一三藏法师玄奘奉 诏译初分着不着相品第三十六之五「善现!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若不行五眼着不着相是行般若波罗蜜多,不行六神通着不着相是行般若波罗蜜多。「善现!菩萨摩诃..

瑜伽师地论卷第八十八

瑜伽师地论卷第八十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事行择摄第一之四复次嗢拕南曰。二智并其事乐等行转变请无请说经涅槃有二种智有二种。一者正智。二者邪智。此中正智依有事生。邪智亦尔。虽此二智俱..

大般若波罗蜜多经卷第二百九十

大般若波罗蜜多经卷第二百九十三藏法师玄奘奉 诏译初分着不着相品第三十六之四「善现!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若不行一切智是行般若波罗蜜多,不行道相智、一切相智是行般若波罗蜜多;不行一切智若常若无常是..

大般若波罗蜜多经卷第二百八十九

大般若波罗蜜多经卷第二百八十九三藏法师玄奘奉 诏译初分着不着相品第三十六之三具寿善现复白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨应云何行般若波罗蜜多?」佛言:「善现!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若不行色是行般若波罗蜜..

瑜伽师地论卷第八十七

瑜伽师地论卷第八十七弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事行择摄第一之三复次嗢拕南曰。因胜利二智愚夫分位五二种见差别于斯圣教等一切行因略有二种。一共。二不共。共因者。谓喜为先因。由此喜故于彼彼生..

大般若波罗蜜多经卷第二百八十八

大般若波罗蜜多经卷第二百八十八三藏法师玄奘奉 诏译初分着不着相品第三十六之二「复次,舍利子!住菩萨乘诸善男子、善女人等,若以有所得为方便,从初发心于布施波罗蜜多起行想着,于净戒、安忍、精进、静虑、般若..

大般若波罗蜜多经卷第二百九十八

大般若波罗蜜多经卷第二百九十八三藏法师玄奘奉 诏译初分难闻功德品第三十九之二「憍尸迦!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若于真如非住非不住、非习非不习,是为住习真如;若于法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等..

瑜伽师地论卷第九十三

瑜伽师地论卷第九十三弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之一如是已说处择摄。缘起食谛界择摄。我今当说。总嗢拕南曰。立等二谛等以触为缘等有灭等食等最后如理等别嗢拕南曰。立苦聚谛..

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