大般若波罗蜜多经卷第二百六十八三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十七「复次，善现！一切智智清净故色清净，色清净故十遍处清净。何以故？若一切智智清净，若色清净，若十遍处清净，无二、无二分、无别..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十七三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十六「复次，善现！一切智智清净故色清净，色清净故八胜处清净。何以故？若一切智智清净，若色清净，若八胜处清净，无二、无二分、无别..

瑜伽师地论卷第七十五弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中菩萨地之四复次当知菩萨毗奈耶略有三聚。初律仪戒毗奈耶聚。如薄伽梵为诸声闻所化有情略说毗奈耶相。当知即此毗奈耶聚。云何摄善法戒毗奈耶聚。谓诸菩..

大般若波罗蜜多经卷第二百六十六三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十五「善现！一切智智清净故五眼清净，五眼清净故四无量清净。何以故？若一切智智清净，若五眼清净，若四无量清净，无二、无二分、无别..

瑜伽师地论卷第八十弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中菩萨地之九复次云何菩萨于正行中安立所学。谓诸菩萨具足法住。于依世俗谛道理所说不了义。非所依声闻乘相应经典。已作依持已作善巧。而复超度于大乘相应..

大般若波罗蜜多经卷第二百七十六三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之九十五「善现！一切智智清净故苦圣谛清净，苦圣谛清净故四无碍解清净。何以故？若一切智智清净，若苦圣谛清净，若四无碍解清净，无二、无..

大般若波罗蜜多经卷第二百七十五三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之九十四「善现！一切智智清净故真如清净，真如清净故佛十力清净。何以故？若一切智智清净，若真如清净，若佛十力清净，无二、无二分、无别..

瑜伽师地论卷第七十九弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中菩萨地之八如是已说功德品决择。问如说五种无量。谓有情界无量等。彼一切世界当言平等平等。为有差别。答当言有差别。彼复有二种。一者清净。二者不清..

大般若波罗蜜多经卷第二百七十四三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之九十三「善现！一切智智清净故无明清净，无明清净故五眼清净。何以故？若一切智智清净，若无明清净，若五眼清净，无二、无二分、无别、无..

大般若波罗蜜多经卷第二百七十三三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之九十二「善现！一切智智清净故地界清净，地界清净故无愿解脱门清净。何以故？若一切智智清净，若地界清净，若无愿解脱门清净，无二、无二..