大宝积经卷第五十三大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之十九般若波罗蜜多品第十一之四「复次舍利子！云何菩萨摩诃萨四正胜道善巧？舍利子！菩萨摩诃萨以修般若波罗蜜多故，道有四种。何等为四？一者未生恶不善..

大方广佛华严经卷第七十二于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十三尔时，善财童子入菩萨甚深自在妙音解脱门，修行增进。往诣开敷一切树华夜神所，见其身在众宝香树楼阁之内妙宝所成师子座上，百万夜神所共..

金光明最胜王经卷第二 分别三身品第三 尔时，虚空藏菩萨摩诃萨，在大众中，从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，顶礼佛足，以上微妙金宝之华，宝幢幡盖，而为供养，白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨，于诸如来甚深..

大方广佛华严经卷第七十五于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十六尔时，善财童子向迦毗罗城，思惟修习受生解脱，增长广大，忆念不舍。渐次游行，至菩萨集会普现法界光明讲堂，其中有神，号：无忧德，与一..

楞伽阿跋多罗宝经卷第三一切佛语心品之三尔时，世尊告大慧菩萨摩诃萨言：「意生身分别通相，我今当说。谛听，谛听！善思念之。」大慧白佛言：「善哉，世尊！唯然受教。」佛告大慧：「有三种意生身。云何为三？所谓：..

大般若波罗蜜多经卷第七十四三藏法师玄奘奉 诏译初分观行品第十九之五时，舍利子问善现言：「何缘故说色等入不二无妄法数耶？」善现答言：「舍利子！色不异无生灭，无生灭不异色，色即是无生灭，无生灭即是色；受、..

大宝积经卷第五十五大唐三藏菩提流志奉 诏译佛为阿难说处胎会第十三如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尊者阿难于日晡时从禅定起，与五百比丘俱诣佛所，合掌恭敬，顶礼佛足，却住一面。尔时世尊即告阿难及诸比..

金光明最胜王经卷第五 莲华喻赞品第七 尔时，佛告菩提树神：善女天，汝今应知，妙幢夜梦，见妙金鼓出大音声，赞佛功德并忏悔法。此之因缘，我为汝等广说其事，应当谛听，善思念之！过去有王，名金龙主，常以莲华喻赞..

大般若波罗蜜多经卷第七十三三藏法师玄奘奉 诏译初分观行品第十九之四时，舍利子问善现言：「何缘故说色等不生则非色等？」善现答言：「舍利子！色色性空，此性空中无生无色；受、想、行、识受、想、行、识性空，此..

大方广佛华严经卷第七十四于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之十五尔时，善财童子于大愿精进力救护一切众生夜神所，得菩萨解脱已，忆念修习，了达增长。渐次游行，至岚毗尼林，周遍寻觅彼妙德神，见在一切..