大方广佛华严经卷第六十二于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之三尔时，文殊师利菩萨劝诸比丘发阿耨多罗三藐三菩提心已，渐次南行，经历人间，至福城东，住庄严幢娑罗林中往昔诸佛曾所止住教化众生大塔庙处..

大般若波罗蜜多经卷第五十七三藏法师玄奘奉 诏译初分赞大乘品第十六之二「复次，善现！若真如实有性者，则此大乘非尊非妙，不超一切世间天、人、阿素洛等。以真如非实有性故，此大乘是尊是妙，超胜一切世间天、人、..

大方广佛华严经卷第六十五于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之六尔时，善财童子于善知识所，起最极尊重心，生广大清净解，常念大乘，专求佛智，愿见诸佛，观法境界，无障碍智常现在前，决定了知诸法实际、..

大宝积经卷第四十五大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之十一羼底波罗蜜多品第八尔时佛告舍利子：「云何名为菩萨摩诃萨羼底波罗蜜多？菩萨摩诃萨为阿耨多罗三藐三菩提故，于如是法精勤修学行菩萨行。舍利子！菩..

大般若波罗蜜多经卷第五十六三藏法师玄奘奉 诏译初分辩大乘品第十五之六「善现当知！地界无所有不可得故，乘大乘者亦不可得。所以者何？毕竟净故。如是水、火、风、空、识界无所有不可得故，乘大乘者亦不可得。所以..

大宝积经卷第四十四大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之十尸波罗蜜品第七之三「复次舍利子！菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜多时，具足如是清净尸罗，于诸行中常恒发起不可乐想，于诸众生起父母想，于彼有情起难保想，..

大方广佛华严经卷第六十四于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之五尔时，善财童子蒙善知识力，依善知识教，念善知识语，于善知识深心爱乐，作是念言：「因善知识，令我见佛；因善知识，令我闻法。善知识者是..

大般若波罗蜜多经卷第五十五三藏法师玄奘奉 诏译初分辩大乘品第十五之五「世尊！云何当知已圆满第十法云地菩萨摩诃萨与诸如来应言无异？」「善现！是菩萨摩诃萨已圆满六波罗蜜多，已圆满四静虑、四无量、四无色定，..

维摩诘所说经卷下香积佛品第十于是舍利弗心念：「日时欲至，此诸菩萨当于何食？」时维摩诘知其意而语言：「佛说八解脱，仁者受行，岂杂欲食而闻法乎？若欲食者，且待须臾，当令汝得未曾有食。」时维摩诘即入三昧，以..

大般涅槃经卷第三十四北凉天竺三藏昙无谶译迦叶菩萨品第十二之二「善男子！若言如来毕竟涅槃、不毕竟涅槃，是人不解如来意故，作如是说。善男子！是香山中有诸仙人五万三千，皆于过去迦叶佛所，修诸功德未得正道，亲..