万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

大般涅槃经卷第十三

大般涅槃经卷第十三北凉天竺三藏昙无谶译圣行品第七之三「善男子!云何菩萨摩诃萨住于大乘大般涅槃,观察集谛?善男子!菩萨摩诃萨观此集谛是阴因缘,所谓集者还爱于有。爱有二种:一爱己身,二爱所须。复有二种:未..

大宝积经卷第二十四

大宝积经卷第二十四大唐三藏菩提流志奉 诏译被甲庄严会第七之四「复次无边慧!诸菩萨摩诃萨如是观察一切法时,便于诸法得法光明,不于空中而见于空,亦不离空而见于空,不见少法与空相应若不相应,不以空空不见于空..

大般若波罗蜜多经卷第三十四

大般若波罗蜜多经卷第三十四三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十四「善现!汝复观何义言:即三十二大士相若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨,即八十随好若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!若..

大宝积经卷第二十三

大宝积经卷第二十三大唐三藏菩提流志奉 诏译被甲庄严会第七之三「复次无边慧!诸菩萨摩诃萨乃于无边甲冑境界、无边大乘境界、无边大道境界而发趣之。何以故?于一切处能随入故。诸菩萨摩诃萨为欲随入一切法故被大甲..

大方广佛华严经卷第四十四

大方广佛华严经卷第四十四于阗国三藏实叉难陀奉 制译十通品第二十八尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:「佛子!菩萨摩诃萨有十种通。何者为十?「佛子!菩萨摩诃萨以他心智通,知一三千大千世界众生心差别,所谓:善..

大般涅槃经卷第十七

大般涅槃经卷第十七北凉天竺三藏昙无谶译梵行品第八之三迦叶菩萨白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨能如是知,得何等利?」佛言:「善男子!菩萨摩诃萨能如是知,得四无碍:法无碍、义无碍、辞无碍、乐说无碍。法无碍者,知..

佛说佛名经

佛说佛名经卷第三南无栴檀香佛 南无须弥劫佛 南无胜庄严佛 南无宝盖佛 南无香象佛 南无无边胜佛 南无不空说名佛 南无不可思议功德王光明佛 南无无畏王佛 南无常得精进佛 南无波头摩上胜佛 南无药王佛 南无安隐佛 南..

大般若波罗蜜多经卷第三十六

大般若波罗蜜多经卷第三十六三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十六「善现!汝复观何义言:即诸佛无上正等菩提若有为若无为增语非菩萨摩诃萨耶?」「世尊!诸佛无上正等菩提有为无为,尚毕竟不可得,性非有..

大般涅槃经卷第十六

大般涅槃经卷第十六北凉天竺三藏昙无谶译梵行品第八之二迦叶菩萨白佛言:「世尊!菩萨摩诃萨所有思惟,悉是真实,声闻缘觉非真实者;一切众生何故不以菩萨威力,等受快乐?若诸众生实不得乐,当知菩萨所修慈心为无利..

大宝积经卷第二十八

大宝积经卷第二十八元魏三藏法师佛陀扇多译大乘十法会第九如是我闻:一时婆伽婆住王舍大城耆阇崛山中,与大比丘众五百大阿罗汉俱,菩萨摩诃萨无量无边。尔时会中有一菩萨摩诃萨,名净无垢宝月王光,即从坐起整服右肩..

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