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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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清梵
(杂语)谓释氏诵经声也。王僧孺文曰:清梵含吐,一唱三叹,密义抑扬,连环不辍。
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清净毗尼方广经
(经名)一卷,秦罗什译。文殊与寂调伏音天子问答第一义谛,又问答声闻菩萨之律行不同及种种之法门,因明菩萨住于五无间业而成无上道。
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清规
(书名)唐德宗元和年中百丈山怀海禅师始立天下禅林之规式,谓之清规,即百丈清规也。后称曰古清规。其后一家之祖师各应时处而制寺规,皆谓之清规。清规者,清净之仪轨也,所立之仪轨,能清净大众,故名清规,我国有..
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清扬
(杂语)妙声清净,音响远扬也。无量寿经上曰:又其乐声无非法音,清扬哀亮,微妙和雅。
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清堕
(术语)小乘之阿罗汉误解清净涅槃遂堕于偏空,谓之清堕。祖英集曰:若不见,鹫峰胜集,百万茫茫等闲过,怀衲之外皆清堕。
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清课
(杂语)谓释家日行之课程也。邓渼诗曰:蒲团清课后,纨扇艳歌中。
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清斋
(术语)清净之持斋也。由下午至明旦不食,谓之斋。【又】释氏要览下曰:今民俗以辰刻饮一杯水,终日不食,云清斋。【又】谓茹素戒荤也。王维诗曰:松下清斋折露葵。【又】(杂名)楞严经曰:我时辞佛,宴晦清斋。(..
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清辩
(人名)梵名婆毗吠伽Bhavaviveka,译曰清辩。为佛灭后一千一百年顷,与护法菩萨同时之论师,承龙树中观之宗旨,作大乘掌珍论。以破护法之有宗而立空宗,是在印度为空有二宗诤论之嚆矢。西域记十曰:论师雅量广远,..
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净人
(杂名)奉侍比丘僧之俗人也。其人解比丘之净语,故称曰净人。比丘之指命,总顺戒律之作法,故谓之净语。资持记中三之一曰:知属前人,净在此人,由解斯义,故号净人。..
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净土
(界名)圣者所住之国土也。无五浊之垢染,故云净土。梁译之摄论八曰:所居之土无于五浊,如彼玻璃珂等,名清净土。大乘义章十九曰:经中或时名佛地,或称佛界,或云佛国,或云佛土,或复说为净刹、净首、净国、净土..
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