（杂语）众生不听佛法从幽冥而流转于幽冥也。法华经化城喻品曰：长夜增恶趣，减损诸天众，从冥入于冥，永不闻佛名。

（职位）又云伴僧。随从住持之僧也。

（人名）赵宋神智法师，学四明之正统扶宗，学成，勉破四明，为山外派之泰斗。元祐六年入寂，谥曰神智。所著有大部补注十四卷，光明玄义顺正记三卷，光明文句新记七卷，观经往生记四卷，十不二门圆通记三卷，义例纂要..

（经名）一卷，乞伏秦圣贤译。妇人之亲戚一时亡绝，佛见之而得道。

（杂语）害比丘之净行者，无过于妇人，故经中最排斥妇人。大宝积经四十四曰：当知妇人是众苦本。是障碍本、是杀害本、是系缚本、是忧愁本、是怨对本、是生盲本，当知妇人灭圣慧眼。..

（譬喻）哑者得梦，不能语之，以喻自然自得之境，不可以言语与他谈者。无门关赵州狗子则，无门着语曰：参个无字，昼夜提撕，莫作虚无会，莫作有无会。如吞了个热铁丸相似，吐又吐不出。荡尽从前恶知恶觉，久久纯熟，..

（譬喻）羊之哑者，譬至愚之人也。梵Eḍamūka。

（术语）略称普现三昧。如妙音观音自在示现一切众生色身之三昧名。法华经药王品曰：是一切众生喜见菩萨，乐习苦行。（中略）得现一切色身三昧。..

（术语）无言之行也。哑者聋哑之哑。业疏四下曰：十诵云：若受哑法偷兰，以同外道故。故僧祇中，不得不语法。若欲方便少事不语，得至半月。于布萨时。应共语问讯问事答事咒愿等也。小乘以无言之行为外道之哑法，禁之..

（流派）天竺有外道，如哑羊不语，以为胜行。见行事钞资持记下三之二。