(一)梵语supratisthita。安定、安住之意。如常念“广大宝楼阁善住秘密陀罗尼”者，由于此陀罗尼具有大威神力之故，能成就殊胜功德；并使闻此陀罗尼之众生，常获安乐，远离诸恶趣。［广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷上..

为忉利天诸天子之一。据佛顶尊胜陀罗尼经载，善住天子与诸大天人、天女于园观游乐，是夜，空中有声，谓善住天子七日后必死，将七返阎浮提受生为畜生，复受地狱众苦。天子闻之，大感惊怖，请示于帝释天。帝释天以种种..

位于日本长野市。山号定额山。原属天台宗、净土宗。又称南命山无量寺、不舍山如来寺、北空山云上寺。寺中所奉之本尊系钦明天皇十三年（552），从印度、中国、百济等三国辗转传来之阿弥陀佛像，为日本最古之佛像。推..

（1543～1615）朝鲜禅僧。右带方獒树（全罗北道南原）人，俗姓金。号浮休。据白谷处能之弘觉登阶碑铭并序（收于朝鲜佛教通史上编）载，师幼随头流山（智异山）之信明法师出家，参谒芙蓉灵观而得证。其人身长腹大，修..

为日本第一位比丘尼。大和鞍部村主司马达等之女，俗名岛。敏达天皇十三年（584），师十一岁，从高丽僧惠便得度。大臣苏我马子曾营造佛殿，迎新罗传来之弥勒菩萨一尊，供于寺中，聘其主之。后遇物部守屋、中臣胜海等..

(一)梵语svjgata，巴利语 sāgata。音译作沙竭陀、莎揭哆、娑婆揭多。为印度比丘欢迎来客所用之客套语，即“其来正好”之意。南海寄归内法传卷三客旧相遇条记载印度寺众之礼法，凡弟子门人等应先对来客说“莎揭哆”..

梵语sādhu，巴利语同。音译作沙度、娑度、萨。为契合我意之称叹语。又作好、善、善成、胜、完、正。玄应音义卷十七以“萨”为“娑度”之讹略。古印度于开会议决之际，表示赞成时皆用此语；又释尊或其他诸佛于赞同其..

指菩萨示现于世间，为利乐一切众生所为之七事。善友，正直而有德行之友。四分律卷四十一即列举此等善友之七法，特称为“亲友利益慈愍”。楞严经疏卷十七有详细之阐论，即：(一)遭苦不舍，指菩萨运大悲心，怜悯六道众..

位于山西大同南隅。俗称南寺。创建于唐开元年间（713～741），原称开元寺，五代晋初改称大普恩寺。后遇辽保大之乱，寺中建筑大半毁于兵火。至金大定年间（1161～1189），圆满和尚重修，共修复三大殿、东西两殿、罗汉..

位于察哈尔多伦诺尔城西北端，邻近汇宗寺。又称西庙、青寺。据大清一统志卷四○九之二载，此寺系清世宗于雍正五年（1727）追怀圣祖驻跸前迹而建。第十五世章嘉呼图克图罗赖毕多尔吉（藏Rol-pahi rdo-rje）首任该寺住..