（术语）时之梵语有二：一迦罗，二三摩耶。迦罗译为实时，三摩耶译曰假时。

（术语）从因缘而假和合也。事物之存在，非实有。但为假和合也。

佛陀入灭后，大阿罗汉得宿命智，见自身过去堕三途，故起大悲心，常悲三途众生之苦而啼泣，故称泪堕尊者。［观经玄义分传通记卷一］ p4657

梵语 styāna-middha-āvarana。又作睡眠盖。全称惛沉睡眠盖。五盖之一。惛眠，为惛沈及睡眠二烦恼之合称；此二者能障慧蕴，故称惛眠盖。于五盖中，仅此盖与掉悔盖（掉举、恶作）为两项所合成者，其余三盖（贪欲、瞋..

此印系密教用以表示说法惊觉众生之标帜。又称净行者吉祥印、净行吉祥印、吉祥印。印相乃左手手掌上仰而侧斜，屈食指而伸余指。据大日经疏卷二十、演奥钞卷十四所说，或因净行者结此印欲语时，须先唱唵字声，故称印名..

梵语adhyā?aya。为三心之一。又称深信。此词于佛典中之语义，颇有异解。惟通常系指深求佛道之心，或指扫除犹疑不定而对佛法真实确信之心，或指乐集诸功德善行，又深信爱乐之心。维摩经卷上佛国品（大一四·五三八中..

指除灭诸难之神。又称深沙神、深沙神王、深沙大王、深砂童子、深砂菩萨。唐代玄奘西行求法，渡越流沙，遭遇危难，传说当时有一深沙大将守护之。或谓其为多闻天、观音等之化身。在密教中，有关其形相，一般所传有二，..

原指深奥之坑穴；佛教中，引喻为声闻、缘觉二乘证涅槃者及断坏善根之人，犹如堕入深坑，永不得出离。据八十华严经卷五十至卷五十二载，如来之智慧如大药树王，能利益一切有情，唯于二乘及坏善根之非器众生，不能为作..

全一卷。唐代不空译。又称深沙大将菩萨仪轨。收于大正藏第二十一册。深沙大将，据传，玄奘于远涉流沙遭遇危难时，感见此神之守护，或以此大将为北方多闻天王之化身，本仪轨则以之为观世音菩萨化身。若诵其真言，恶业..

南宋云门宗僧。温州（浙江）人。生卒年不详。入中天竺寺，参谒痴禅元妙，并嗣其法。后任温州光孝寺住持。世称“已庵深净”。著有已庵深和尚语要一卷，刊行于南宋理宗嘉熙二年（1238），收于续古尊宿语要卷二（卍续藏..