（术语）百八三昧之一。观诸法无常无住之禅定也。智度论四十七曰：无住三昧者，是三昧名无作三昧。住是三昧中，观诸法念念无常，无有住时。

（术语）法无自性，无自性，故无所住着，随缘而起，故云无住。故无住者万有之本也。维摩经观众生品曰：从无住本立一切法。同注曰：什曰：法无自性，缘感而起。当其未起，莫知所寄。莫知所寄，故无所住。无所住故，则..

（术语）无字之法印也。起生死之关者，以无字之法印。

（地名）时拘萨罗国，有一村，无僧伽蓝及停留之舍。有居士为福德故，造立住处。备诸饮食，供给往来众僧。唯施一食，不能多供。因以福德施设，故余律皆名福德舍。..

（界名）三界之一。此界无一可谓为色法之物质，亦无身体，无宫殿，但存识心，而住居于深妙之禅定，故谓之为无色界。此无物质之世界，虽不能定其方处，而姑就果报之胜之义，谓在色界之上。但谓为色体实无者，有部宗之..

（术语）一切世间无安稳之法，悉以苦为自性。法华经譬喻品曰：三界无安。犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。新译仁王经下曰：爱欲结使，自作疮疣，三界无安，国有何乐？..

（术语）谓诸法为因缘生，无一定之自性也。唯识论九曰：一切法皆无自性。

（术语）一切有为法依众缘而生，无自然之性也。唯识论九曰：依次依他立生无性，此如幻事托众缘生，无如妄执自然性，故假说无性。

（术语）极无自性心之略。真言宗所立十住心之第九住心，以配于华严宗。

（术语）佛之无光明者，如言无好佛。洞山录曰：署山曰：好个佛，只是无光焰。会元（岩头章）曰：洞山好佛，祇是无光。