（术语）佛之尊号。梵语曰阿娑磨Asama，谓比之余生无与等也，智度论二曰：婆伽婆，名有德，先已说。复名阿娑磨，秦言无等。大日经疏三曰：如来智慧，于一切法中无可譬类，亦无过上，故名无等。..

（术语）无等等之正觉也。又无与等之正觉也。瑜祇经曰：名金刚持地，速悟无等觉。

（杂名）般若波罗蜜多咒四名之一。此咒独绝无伦，故曰无等等咒。无等等者无等无等也。般若心经曰：故知般若波罗蜜多是大神咒，（中略）是无等等咒。同略疏曰：四独绝无偈，名无等等咒。..

（杂名）指幻焰等之十缘生句为无等等句，以是为与无等之佛智得等同之言句故也。大日经疏三曰：如来智慧于一切法中无可譬类，亦无过上，故名无等。而心之实相与之函盖相称，间无异际，故曰无等等。若以十缘生了知心处..

（术语）大乘之总名。无等无等之意，言他无比类也。宝积经二十三曰：是故此乘名大乘，（中略）无上上，无等等乘。

（术语）观一切众生等于无等之佛之禅定也。智度论四十七曰：无等等三昧者，得此三昧，观一切众生皆如佛，观一切法皆同佛法。

（术语）即入佛三昧耶真言。大日经密印品曰：尔时薄伽梵即便住于身无害力三昧，住斯定故，说一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等力三昧耶明妃。义释十曰：三力者，谓三世力，或是三平等也。无等力者，即此三力也。..

（名数）小乘立三无为：一择灭无为，旧云数灭无为。择者简择事物道理之智慧力也，数者智慧之法数（有为之法，诸数多故，总名为数），与择同。盖依智慧简择力断烦恼所显之一种灭谛，谓之择灭，其灭依择而得也。此灭体..

（术语）梵语Asaṁskṛta。为者造作之义，无因缘造作，曰无为，又无生住异灭四相之造作曰无为，即真理之异名也。此无为法有三种六种之别，三无为中之择灭无为，六无为中之真如无为，是正为圣智所证之真理。曰涅槃，..

（术语）以览字置于两眼，转肉眼为法眼，谓之无垢眼。大日经七曰：安立无垢眼。大疏四曰：首中置百光遍照王，而以无垢眼观之。同二十曰：无垢，览字也。..