（术语）参悟禅理也。苑咸诗：莲花梵宇本从天，华省仙郎早悟禅。

（术语）开真实之知见，证悟菩提之道也。

（地名）在中印度，周六千余里，土地沃壤，气序热，都城宫内有大精舍，高六千余尺，内有刻檀佛像，是优填王所作。诸国君王来欲移之，不能。遂图而供养，俱言得真。城东不远，有故祸室，世亲菩萨于此作唯识论。其东庵..

（术语）同信心之人共往生极乐，会于一处也。阿弥陀经曰：众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。

（术语）十诵律作俱舍弥法。四分律作拘睒弥犍度。此国比丘有斗诤时，如法制止之。其法详于此品中。犍度译言品或聚。巴Kosambi-khandhaka。

（菩萨）在胎藏界曼荼罗虚空藏院，坐于虚空藏菩萨之右。密号曰法轮金刚。与才发心转法轮菩萨同本誓。肉色，左手持莲，上安轮，右手仰掌，立独股，坐于赤莲。..

（天名）梵语俱摩罗，译云童子。胎藏界曼茶罗，在西方辨才天傍，持三戟，金刚界曼荼罗，在东方，持铃。大日经疏所谓俱摩罗，作铄底印，是也。

（植物）Kusumbha，译言红蓝花。为橙红色复花。以染线者。见苏悉地羯罗供养法上。

（植物）准提观音手所持之果名。金刚智译之准提陀罗尼经之准提画像之法曰：第五手把微惹布罗迦果（汉言子满果，此间无，西国有），第六手把钺斧。然不空译之准提陀罗尼经曰：第五手掌俱缘果，第六手持钺斧。又不空译..

（术语）Krośa，又作拘卢舍，拘娄舍，拘娄奢，句卢舍，拘楼赊。里程名。牛声或鼓声得闻之最大距离。五百弓或五里。玄应音义十八曰：拘娄，或作句卢，今或云拘楼赊，此云五百弓。应言俱嚧舍，谓大牛鸣音声闻五里，八..