我自己没有跟师父请假，就跑去广州买房屋装修材料，共用五天时间。回来以后，师父非常生气，我主动去找机会将功补过，师父于是安排我去全程跟踪何女士，做临终关怀。我们佛堂是一个居士林，专门做助念和临终关怀。我..

禅师之间,往往在对话时,或某些动作中,包含着禅机妙用一问一答,都显示彼此的境界,是高是低,立见分晓,赤裸裸,毫无掩饰。这些话语皆来自性海流出,不是刻意造作,这就是所谓本来面目。默默无言的动作,其中禅味无穷,拈一枝..

肩膀痛一年多，一直以为是劳累过度造成的。经常痛得不行，晚上睡觉不能右侧卧睡，压住就痛。有时候痛,没办法干活。一年多来,已经尽量不用右手做需要用力的活儿，但还是时不时就痛，但也没有管它。痛的时候自己用手揉..

八十一、邪淫寡妇.断颈丧命道升俗语说：「他人妻，不可戏。」尤其是守寡妇人，丧偶之痛。加上必须含辛茹苦抚养伶丁弃子，尤其值得大众照护。所以自古以来，对守寡不事二夫的烈女，都由朝廷或县官颁以「贞节牌坊」，..

钟,是佛教丛林寺院里的号令,清晨的钟声是先急后缓,警醒大众,长夜已过,勿再放逸沈睡。而夜晚的钟声是先缓后急,提醒大众觉昏衢,疏昏昧!故丛林的一天作息,是始于钟声,止于钟声。有一天,奕尚禅师从禅定中起来时,刚好传来..

石巩慧藏禅师有一次正在厨房作务,马祖道一看到时就问道:你在做什么?石巩禅师回答道:放牛。马祖禅师再问道:怎么牧?石巩禅师再答道:牛想跑时,我就扭转牛的鼻子。马祖禅师听后,非常欢喜,就高兴地赞美道:你真的知道牧牛..

（一）健康吉祥，预知时至沈富康先生，家住浙江省萧山农村，五十二岁时开始吃素，五十五岁从萧山兰亭老和尚处受三皈依，六十岁起专事放生。曾以祖遗房屋一间，售得一千元，全部用来买物放生，儿辈每月供养生活费二十..

我们为什么要恒顺众生？是由于众生跟我们同体，我们要对苦难众生生起大悲心，由大悲心才能引发菩提心，由菩提心才能引导我们的六度万行，由于六度万行才能成就无上正等正觉。 所以说一切菩萨修行最终得到的佛果是属..

“世界”这个概念，“世”指时间，有过去、现在、未来三世；“界”指空间，东南西北、四维上下、十方。 我们学过哲学，世间的哲学认为，物质世界是不以人的意志为转移的，是永远存在的，是客观的。而佛教告诉我们，..

有一次,石头禅师问宝通禅师道:你是参禅僧还是州县白蹋僧?宝通:是参禅僧。石头:何者是禅?宝通:扬眉瞬目。石头:除却扬眉瞬目外,将你的本来面目说出来听听。宝通:先请禅师除却扬眉瞬目。石头:我不以扬眉瞬目看你。宝通:..