道绰大师:念佛人临终十念相续与往生的关系道绰大师安乐集开示:问曰:《无量寿经》云:“十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉”。今有世人,闻此圣教,现在一形,全不作意,拟临终时,方欲..
我们在念诵《金刚经》,或者是抄写《金刚经》后,都要做回向,回向是可以回向给任何人,任何事的。当然我们发的愿望不能是对别人有害的事情,回向成功的前提条件就是我们是不是带着善心去回向的,第二个前提就是,我..
药师咒即药师琉璃光如来灌顶咒,念梵文咒语讲求的是语音纯正,用接近的汉字注音不能做到原来的准确发音,且中国方言之多每个汉字的方言发音又不相同。在密宗佛教中特别是东密佛教有以石碑护身符制作符咒保护别人平安..
修準提法免車禍難『尊那功德聚。寂靜心常持。一切諸大難。無能侵是人。 』後學在這個月授得上師傳承灌頂,得受了「百字明」跟「準提法」兩大殊勝法門,之後就有了神奇的事蹟發生了事情發生也是在這個12月,後學在12月6..
地藏经最好不要烧给亲人,因为随意的烧毁地藏经是对经文的一种不敬,也是对菩萨的不敬。如果师兄想通过地藏经来为去世的亲人超度,那师兄可以选择抄写地藏经来为亲人超度。那如何抄写地藏经呢?1、师兄在抄写地藏经时..
问:请问师父,二力法门与他力法门虽说法不同,但是否是一体的两面呢?大安法师答:二力就是谈自力和佛力,称为二力。有时候这两种说法可以平等地去看待。净土法门,就往生这一点全凭佛力,所以有时候称为他力法门,..
道证法师:一个宁可持戒而死的人,心无挂碍,一定比较容易开般若智慧持戒修福的人才能对《金刚经》生起真实的信心照《金刚经》讲,“持戒修福”才是开发金刚般若智慧的方法。《金刚经》是一部讲金刚般若智慧的经典,..
唐代一个疯和尚名叫寒山禅师,别人看他语无伦次,东一句,西一句,他留有长发,满脸尘垢,破破烂烂的衣裤,穿上一双没有后跟的烂布鞋,一副喜颜笑口常开的样子。他似乎又好多管闲事。且看他写的一首诗:东家一老婆,富来三五年..
问:昨天聆听你的开示,颇感受益匪浅,感恩法师。可是末学是修学密宗的,有几个问题想提请法师解惑。昨日听法师说往生极乐世界唯靠阿弥陀佛,任何上师都靠不住。而密宗强调要视师如佛,不知法师如何看待?大安法师答..
一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了。他喜悦地走回住处,看见有个小偷光顾他的茅屋,找不到任何东西的小偷,在离开时看到了禅师。原来,禅师怕惊动了小偷,一直在门外等候,..