《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果..

周正铭老师各位菩萨：阿弥陀佛！首先祝福大家，心想事成，福慧增长。《佛典故事》今天我们要来介绍“瞋恚对治鬼”。这则佛典故事是出自于《杂阿含经》卷40。这则经文的大意是：如同我阿难亲自听闻，在某一个时节因缘..

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果..

形象教育法——观想念佛闽南佛学 编辑:传明[内容提要]:净土宗倡四种念佛,以持名念佛最为简便流行,观想念佛亦为其中之一,而少见行者倡行。然众生根机各异,既是法门所设,必有其适机之用。观想念佛是依佛相好起念观想,..

乌龟报恩溺水得救小时候的家是住在一条大河的沿岸，左右邻居全是以捕鱼为生的渔家，各家都有两三只小渔船，早出晚归，有一年的夏季，某一天特别炎热，清早渔船出去捕鱼时，晴空万里无云是一个好天气，没想到了下午三..

第九愿王恒顺众生经文：【复次，善男子！言恒顺众生者：谓尽法界、虚空界十方刹海，所有众生种种差别，所谓卵生、胎生、湿生、化生，或有依于地水火风而生住者，或有依空及诸卉木而生住者，种种生类、种种色身、种种..

第七愿王请佛住世经文：【复次，善男子！言请佛住世者：所有尽法界、虚空界十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅槃者，及诸菩萨、声闻、缘觉、有学、无学，乃至一切诸善知识，我悉劝请莫入涅槃，经于一切..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐..

姓冉,越州诸暨县人也。其兒子在家时,并不曾语,又不曾过门前桥。直到十六,有一个禅师来,才望见走出过门前桥,迎接礼拜,通寒喧。父、阿娘、眷属、远近邻舍总来惊讶曰:不可思议。这个兒子,养来到十六,并不曾见他语话,又..

夫妻本是同林鸟病苦来时相扶持夫妻是缘，孩子是债。善缘恶缘，无缘不聚。讨债还债，无债不来。吾为乡下愚妇，无智无德。平日奉上圆下因恩师慈谕‘老实念佛、礼佛忏悔、戒杀持素、放生赎命’达七、八年之久。得遇善知..