有甲乙两座寺院,都由禅师住持,两寺的禅师经常训练门徒的禅锋机语。每天,各寺均有沙弥前往市场买菜。有一天,甲乙两寺的沙弥在路上相遇,甲寺沙弥问乙寺沙弥道:请问你到哪里去?乙寺沙弥回答道:风吹到哪里,我就到哪里去!..

我经常跟大家讲，若是没有出离心的基础，没有出离心的摄持，我们所修的法再高也没有意义，都属于是世间法，不会得到任何成就，只能得到一些人天的安乐与福报，无法能够逃脱轮回、解脱痛苦。对于一个修行人、对于一个..

南阳慧忠国师感念侍者为他服务了三十年,想有所报答他,助他开悟,一天呼唤道:侍者!侍者一听国师叫他,立刻回答他道:国师!做什么?国师无可奈何的道:不做什么!过了一会,国师又叫道:侍者!侍者立刻回答道:国师!做什么?国师..

问：上'师，我有个问题，我们新来学佛的师兄，尤其有学了一段时间的师兄，大家看了一定的佛理之后，然后经常会把佛理挂在嘴上，说自己业障深重，或者在师兄们之间说对方业障深重，我就觉得这样动不动说自己或对方业..

南阳慧忠禅师被唐肃宗封为国师。有一天,肃宗问他:朕如何可以得到佛法?慧忠答道:佛在自己心中,他人无法给予!陛下看见殿外空中的一片云了吗?能否让侍卫把它摘下来放在大殿里?当然不能!慧忠又说:世人痴心向佛,有的人为..

问：师父，请问一下用计数器念佛与念珠念佛的功德有区别吗？慧广法师：这就好比生活中用碗碟吃饭和快餐盒吃饭，不同的情况下，用的器皿不同，但吃饱饭填饱肚子的目的和感觉是一样的！其实念佛的最高要求是一心不乱，..

从前，有位老太婆建了一座茅庵，供养一位和尚修行。多年来，她常令一名妙龄少女嘘寒问暖，送衣端饭。后来有一天，她决定试试这个和尚的修行究竟怎样。她叫那个女子抱住和尚问：当这个时候感觉怎样?女子遵照老太婆的..

诸佛是断德圆满，不畏生死，纯以愿力来三界教化众生，故第一名号称为如来。第二德号是应供，梵语阿罗诃，此名可通于二乘圣者，应有三义：一、应已永除诸烦恼贼，无见、思、无明诸惑之困扰。二、应不复受分段生死痛苦..

惠能当初见五祖的时候,五祖弘忍大师第一句就问他:你从那里来?我从岭南来。惠能回答。岭南是獦獠的地方,獦獠没有佛性啊!惠能就回答说:人有南北,佛性也有南北吗?就因为这一段重要的对话,惠能受到五祖弘忍特别的器重,并..

普交禅师虽然不知喝一声的意义,但想到既然前来问道,总该自己先表明来意,哪里知正要开口,泐潭的禅杖已打了过来。普交不知所以,但只有忍耐,经过数日后,泐潭禅师对普交说道:我有古德公案想与你商量。普交正要启口说好,..