小乘说思惑品数有十，即欲界有贪嗔痴慢四惑，色界与无色界各有贪痴慢三惑，合而为十。此十惑分九地九品渐断之，九地者：欲界五趣为一地，色界四禅天为四地，无色界四空天为四地，共九地，每地九品，即上上品，上中品..

又名八万法蕴，即八万四千之法藏。

这是大乘菩萨戒以外的微细行仪。

大乘菩萨有八万之威仪。八万是八万四千之略，是形容数量很多。

形容数目很多，这是印度人所常用的一种习惯语，佛经上也常用此句来说数目之多，并非真有这么一个八万四千的确定数目。

谓无量寿佛的每一相好，都含有八万四千的光明。

八万四千的烦恼。尘劳就是烦恼的意思。

比丘、比丘尼、六法尼、沙弥、沙弥尼、出家、出家尼、优婆塞、优婆夷。

观无量寿经说：无量寿佛有八万四千相，一一相各有八万四千随形好。

1、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识、庵摩罗识。2、指庵摩罗识，华译为无垢识，或清净识、亦即真如、真心。