万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

艳 诗

有一位管刑法的官员陈君,年老辞职还乡,为信佛因缘,途中参访法演禅师,问道:如何才能认识自己的本来面目?法演禅师是有道高僧,但解释问题时却用艳诗回答道:频呼小玉元无事,只要檀郎认得声。此中事不知长官会得也吗?陈君..

诸经巡礼--阿含藏 五

21.增一阿含经卷十九 四意断品〔比丘因病厌世的一则特殊个案〕世尊在祇园精舍时,婆迦梨尊者身得重病,须卧着大小便,想拿刀自杀,却无法自己坐起来,他就告诉侍者:你去把刀拿来,我想自杀,因为世尊弟子之中,得..

佛门孝经

佛门孝经中国是个重视孝道的国家,对过去父母以及宗亲的追思,不论时间经过怎样久远,非特不会忘怀,而且历久弥深,中国人的这一孝亲精神,不得不说是中国文化的最大特质!孝道是学佛的基石,更是做人的根本。中国人..

芥子纳须弥

唐朝江州刺史李渤问智常禅师:佛经上说须弥藏芥子,芥子纳须弥,我看未免太玄妙离奇了。小小的芥子,怎能容纳那么大的须弥山呢?太不合常理了!智常禅师微微一笑,转而问:人家说你读书破万卷,是否真的如此呢?那当然了!我何..

诸经巡礼--阿含藏 四

16.中阿含经卷三十 怨家经〔心生怨恨的后果〕 世尊告诉诸比丘:有七怨家法,而作怨家,谓男女辈,瞋恚时来。意思是说:不论男女,瞋恚起来,就对所怨恨的对象,见不得他好。归纳起来,有以下七种心理状态:一.不欲..

印海法师:《佛说弥勒上生经》讲记 1

序一九七五年五月,邀请印海法师宣讲弥勒上生经,本经为弘扬弥勒净土要典。佛说净土法门:有西方世界弥陀净土,东方世界药师净土,上方世界众香净土,兜率内院弥勒净土,乃至十方净土。唯弥勒净土,则与吾人同在娑婆,同在欲..

印海法师:《佛说弥勒上生经》讲记 25

《佛说弥勒上生经》讲记(25)◎ 印海 著如是天宫,有百亿万无量宝色,一一诸女亦同宝色。此是大神造宫殿后之第五种遂愿。从前面有了宫殿、园林、法座、宝柱中均由众宝庄严,由众宝中影现有无量无数宝色,千紫万红,光华灿..

诸经巡礼--阿含藏 二

6.增一阿含经卷十八 四意断品〔佛会衰老吗?〕 有一天,阿难尊者来向世尊礼足后,又双手捧摸如来足,并以口抚触如来足上而说道:如来尊贵的身体怎么变得如此松弛,而不像原来的样子。世尊告诉他:确实如你所说,现..

苏东坡

苏东坡很喜欢参禅,也喜欢跟和尚做朋友,他有一位和尚朋友叫佛印。下面就给大家讲一个苏东坡和佛印的故事。有一天,苏东坡两腿一盘打坐参禅,境界很好,下了座也就写了一首诗:稽首天中天,毫光遍大千。八风吹不动,端坐紫金..

苦因与苦果

般人遇到倒霉的事情,就想逃避它。可是聪明的人却研究这事情发生的原因,从这原因上根本解决。害怕受苦和逃避倒霉的事情是人之常情,可是害怕受苦和逃避受苦并不能解决问题,因为一切苦果都是由过去恶业来的。恶业不除,..

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