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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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竺摩法师:佛教与人生 佛法示寿命之理
佛法示寿命之理人生在世,谁不爱寿命?富贵的人,不稍说是爱寿命,不论说话写信,都 喜欢听吉祥如意,大吉大利一类的话,如果听人说到「死」字,那就避之唯恐不及,好像死神就会降临他的身上。怕死,换句话说,就是怕自己没有寿..
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飞来横祸,必有宿因
江西的过东明家境非常富裕,他的庶弟却是一位贫穷的无赖。东明斥责他的庶弟,庶弟心生愤恨。东明很害怕,便假藉事故,将庶弟害死在监狱中。不久,他看见庶弟急促地走入马厩。他快步上前察看,母马已生下了一匹小马。..
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不敬多YIN,削减寿命
宋朝的符仲信,富而好施。三十五岁那一年,他突然病危。他说自己到了阴间,遇到数位老朋友。老友问符仲信:「恩公!您为什么来这里呢?」说完,他们便跪下来恳求某一位官吏。阴官回答:「符仲信本来应该饥饿受冻而死..
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大寂尼师:《佛说阿弥陀经》重点介绍 3.注意阿弥陀经所说「七日念佛」的正知见
《佛说阿弥陀经》重点介绍3.注意阿弥陀经所说「七日念佛」的正知见当知「阿弥陀经」所说「七日念佛」是有其上述所说「启发诸心」做基础的。也就是说,「七日念佛」的修因,是建立在对「极乐世界」有正确认识与有坚固信..
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达真堪布:生命是暂时的,信念是永久的;生命是有限的,信念是无限的
达真堪布:生命是暂时的,信念是永久的;生命是有限的,信念是无限的“愿贫得财富,苦者享安乐”:愿穷困潦倒的贫困者获得财富,受苦受难的可怜众生享受快乐。发好心,发好愿,发利他心,就要这样炼。把这些贫困者、..
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净土法门法师:善果来自好因
我们这一生为什么会遇到贫穷困苦,这是果报,果一定有因,我们真正能把因找出来,从因上消除,果报就改善了。这些事情,因果经典里面说得很详细、说得很明白,最普通,我们都能够看得到的,道家的《太上感应篇》,里..
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放生的利益
戒杀放生是佛陀金口告诫我们,要亲身力行,既可消除业障,又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首,难能可贵的是放生功德三种布施,一概俱备。在放生过程中,花钱买物赎命,是财布施;与物类众生一起皈依、忏悔..
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如何看女人的命好不好
看一个女人的命好不好,只要看她的德行和衣着便知道个大概。为何呢?衣着暴露给男人看,必是淫乱的女人,守德的女人衣着一定会保守。女人爱穿暴露的衣着,骨子里无非是想:向男人展示自己的性感,希望得到别人的夸奖..
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孝顺父母积累的福气足以镇住一切不顺的事
孝顺父母积累的福气足以镇住一切不顺的事我打小就比一般人敏感,天生就会那么一点(也只会这么一点),我怕人把我当不正常,比如当小白鼠围观骂斥,所以很老实闭嘴。算命我是不懂的,我小时候自然懂得的是望气(少许皮..
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学佛感悟词 拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:412
学佛感悟词 拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:412学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:412:无诸灾难愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。修道树善根,学佛先为人。参法慧智开,行善无灾难。身无挂碍依大乘,..
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