黄念祖：不闻不睹不去管它则魔恼自息 今秋我在广化寺念佛七讲阿弥陀经宗要，末后引用印光老法师开示，谓念佛未得到一心者，不可急求见佛，若有此躁妄求见之心，则为自家的冤对提供机会，他们必借机干扰报复，破坏行..

原谅就是爱凡夫俗子,不免瞋恨之心,即使出世佛子,如无相当修养,亦不免嗔心难改;佛法中例「贪嗔痴」为三恶毒之属,不仅会伤害自己,更会毁损于人;是一种「害己害人」的心念与行为,所以教下厘订为佛子必修的课程,也是走向..

黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷10 慈氏述见第三十九本品宗旨，仍是证信除疑。慈氏述见，弥证佛言真实。盖此前极乐依正庄严，唯是金口所宣。现则与会圣众，亲述自眼所见。复睹极乐胎生之众，..

适可而止白云禅师著述行者的道德修养,表现于“戒、定、慧”三学的成果之上,也就是佛弟子的“心性”之庄严。心性的庄严,建立于“功德”和“行法”的基础上;也就是行者所具备的道德修养,确定“心性”的明见成份。禅门..

黄忠昌：止语的好处 （1）真正做到‘善护口业，不讥他过’，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的麻烦和灾祸，在较大的..

黄忠昌居士：止语的好处（1）真正做到「善护口业，不讥他过」，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的麻烦和灾祸，在较..

放生的好处佛说，放生者，有求必应，放生者，必得天神护佑。持续放生吧，放生会让你吉祥如意，会让你身体健康、家庭幸福、事业腾飞、吉祥如意，会让你应聘成功、财源广进、事业腾飞、步步高升，处处遇贵人，会让你孩..

大舍心弃舍一切,不着功德,叫做舍心。舍,乃是一切法本性寂静的意思;于文殊问经中说:「称舍字时,是出信勤念定慧声。」属于善心之所,乃菩萨四无量心之一;无求内心平等,意无执着而达Santa的本义,也就是一切法皆「寂」的..

鸠摩罗什，佛教最初的传播者，一位战火簇拥的佛学大师关于佛教的传入中国的时间，古今中外至今无一定论，但是在汉明帝时期，也就是公元58年至75年，不知道哪个梦是哪一天晚上做的，但是需要注意的是，他询问群臣时已..

人生三大问题里，有个婚姻问题。外国人往往颂扬爱情，把爱情看得很神圣。其实说穿了之后，爱情属于欲，并不神圣。爱是爱欲，情是情欲，总之和欲紧密相连。欲是人与动物都有的，主要两种：食欲、色欲。吃东西，什么叫..