药山惟俨禅师,山西人,俗姓韩。十七岁依广东慧照禅师出家,曾在石头希迁座下,密证心法。后又参访马祖道一禅师而大彻大悟。四十一岁时入湖南药山,接化学人。一日,有一学僧请示道:弟子生死大事未明,乞老师慈悲开示!药山..

放牛余居士,黄龙无门慧开禅师之在家得法弟子。余居士很早就栖心宗门,一直跟从无门慧开禅师参学。在慧开禅师座下,余居士每有所问,总是被慧开禅师劈面截住,说道:不是不是!余居士被弄得茫然不知所措。一日,余居士向同参..

石屋禅师外出,碰到一位陌生人,畅谈之下,不觉天色已晚,两人因此投宿旅店。半夜,石屋禅师听到房内有声音,就问:天亮了吗?对方回答:没有,现在仍是深夜。石屋心想,此人能在深夜漆黑中起床摸索,一定是见道很高的人,或许还..

宋高僧传卷第十七宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 敕撰护法篇第五(正传十八人附见一人)唐京师大庄严寺威秀传释威秀。不知何许人也。博达多能讲宣是务。志存负荷勇而有仪。其于笔语掞张特推明敏。无何天皇即位..

有道禅师当初行脚时,路过一间卖茶的茶坊,因为口渴,就顺道进去想喝杯茶小憩一下,店主一看是位云水僧就热忱招呼,并且问道:禅师!辛苦了吧?喝茶吗?只见有道禅师用平淡眼光看了一下茶架,点一下头,其他一句话也不说。店主..

江西马祖道一禅师第十三则洪州廉使问曰:吃酒肉即是,不吃即是?师曰:若吃是中丞禄,不吃是中丞福。

阿弥陀佛，大家好。我们学佛，修行必须要从深入经典方可得到佛力加持。不识字也没有关系的，大家这也是一种执着，认定为这个文化必须要在童年在校园里可以学，其实误会了，我们在人生的旅途之中，可以随时随地的来学..

修行能够让我们的罪孽和恶业得到消减，使我们在修行时更加的快速和清明，也能够为我们增长智慧和定力并增强信心，使我们在面对任何事情时都能快速的解决并冷静的思考，而且通过修行还可以帮助我们远离一切的疾病和伤..

《寄梦续录》一书中记载：湖州有位孙邵先生，与写【了凡四训】的袁了凡先生感情很好。袁先生曾经将【感应篇】、【功过格】等劝善的书相赠。孙邵先生因而日日以善行自勉，可以说做到兢兢业业，不敢违背准绳的地步。当..

普门品云：“咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。”为什么念观音菩萨，诅咒和毒药会还施于彼人呢?某人以恶心想伤害于我们，他们采用的是诅咒和毒药这类的恶浊阴险的手段，若我们能念观世音菩萨圣号，..