万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

净土法门法师法语:自己害自己

1 释迦牟尼佛当年在世,琉璃王发兵侵略释迦牟尼佛的迦毘罗卫国。迦毘罗卫国没有能力抵抗,这个国被他灭了,里面的人民全被他杀了。 2 当时像舍利弗、目犍连,实际上他们都是古佛再来,他们同台唱这场戏,他们也装着..

建寺庙感应

在修行佛门中的法门时我们可以知道,修行的方式不只是一种,而是很多种修行方法,而且通过其他的修行方法也可以让我们的业障和罪孽得到消减,比如说建寺庙等等,并且建寺庙还可以帮助我们增加福报和功德,使我们的灾..

净土法门法师法语:作演员要不要背因果

1 一般人造业,在身口意三业当中,以口业造得最多、最重。为什么口业会造得最多、最重?无始劫以来的习气。妄语、两舌、恶口、绮语,不知不觉,一天到晚都会犯,这是习气太深! 2 绮语,可以说,在这四种口业里面最..

净土法门法师:真修人是宝,小功夫三十里无灾难,深功夫影响几百里无灾难

摘自净土法门法师《发大誓愿(第二回)》第9集 2015年5月16日 讲于 日本东京诸位法师,诸位同学,请看经本第五十四面第五行,从第十九章看起。【经】作佛时。国中万物。严净。光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量。其..

神僧传 卷第四

神僧传卷第四慧通释慧通。不知何许人。宋元嘉中见在寿春。寝宿无定游历村里。饮宴食啖不异恒人。常自称郑散骑。言未然之事颇时有验。江陵有边僧归者。游贾寿春。将应反乡。路值慧通称欲寄物。僧归时自负重担。固以致..

宋高僧传 卷第二十九 杂科声德篇第十之一

宋高僧传卷第二十九宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 敕撰杂科声德篇第十之一(正传二十六人附见六人)南宋钱塘灵隐寺智一传释智一者。不详何许人也。居灵隐寺之半峰。精守戒范而善长啸。啸终乃牵曳其声。杳入云..

净土法门法师:念佛,念到清净心,智慧就起来了,什么你都明白了,你都晓得了

摘自净土法门法师《发大誓愿(第二回)》第10集 2015年5月17日 讲于 日本东京中国自古以来的教育,是求智慧不求知识。连孔子都说过,孔子距离我们两千五百年了,春秋时代的人,《论语》上就有说,“记问之学,不足以为..

灭定业真言的感应

灭定业真言的好处是非常多的,此咒是地藏王菩萨所说,诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。受持灭定业真言,对于居家生活,平安健康及明心见性都有帮助,所以我们也是非常适合读诵灭定业真言的,下面我们就来看一..

神僧传 卷第六

神僧传卷第六法顺释法顺。姓杜氏。雍州万年县人。禀性柔和。年十八弃俗出家。事因圣寺僧珍禅师受持定业。尝行化庆州劝民设会供限五百。及临斋食更倍人来。供主惧焉。顺曰。无所畏也。但通周给而莫委供所从来千人皆足..

净土法门法师法语:一念心清净、心正,就是佛境界

一念心清净、心正,就是佛境界;一念邪心,贪心,嗔恚心,愚痴心,你就入了魔境。1 在今天我们这个社会,我们亲眼看到许许多多好心学佛的人,魔境跟佛的境界不能辨别,结果落到魔道里面去,想叫他回来,难,他被魔境..

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