直下承当:我是佛祖南阳慧忠国师感念侍者为他服务了三十年,想有所报答他,助他开悟,一天呼唤道:侍者!侍者一听国师叫他,立刻回答他道:国师!做什么?国师无可奈何的道:不做什么!过了一会,国师又叫道:侍者!侍者立刻回答道:..

放生得善报的因果故事三则一、善愿达天仁和地方有个叫做江端木的孩子,事奉双亲非常孝顺。有一次他的父亲病势沉重,药石罔效,因此他非常地担心!于是江端木便向天叩祷、祈求,发愿说他愿放亿万的生灵,并张贴放生文劝告大..

一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访佛教寺院的一位禅师,他问禅师:您说真的有命运吗?有的。禅师回答。是不是我命中注定穷困一生呢?他问。禅师就让他伸出左手,指给他看:你看清楚了吗?这条横线叫做感情线,这条斜线..

在一个漆黑的夜晚,远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落中,漆黑的街道上,村民们络绎不绝地默默前行。苦行僧转过一条巷道,他看见有一团昏黄的灯光从巷道深处静静地照过来。身旁的一位村民说:瞎子过来了。瞎子?苦行僧..

京口夹山林皋本豫禅师(又名通豫),磬山天隐圆修禅师之法嗣,俗姓陈,号晦夫,崐山人。本豫禅师十九岁投姑苏尧峰,从湛川禅师落发。受具足戒后,一日诵《金刚经》,至应无所住而生其心一句,恍然有省。从此以后,他开始行脚游..

净土法门劝世人要忍辱、知足常乐，身心要清净《金刚经》上佛告诉我们，“一切法得成於忍”，你得有耐心！耐心的反面就是心浮气躁，心浮气躁很难成就。古人讲的“不如意事常八九”，十之八九都是不如意的，那你就得忍..

赵州去见南泉时,南泉正躺着睡觉。南泉问道:你从哪里来?赵州答道:我从瑞像禅院来。南泉问道:你可曾看见瑞像吗?赵州答道:没有看见瑞像,只看见了躺着的如来。泉便坐起身子,问道:你是有主沙弥,还是无主沙弥?赵州答道:有..

我说佛是真平等者,并不是信口胡说的,我们先就当时印度的社会背景来观察:谁都知道释迦牟尼时代的印度,社会分成婆罗门、贵族、平民、奴隶四大阶级,而贵为太子的释迦牟尼眼见社会阶级的不合理,毅然树起平等的旗帜,主张..

慧寂禅师悟道后不久即离开耽源,往参沩山灵祐和尚。沩山和尚问:汝是有主沙弥,无主沙弥?慧寂禅师道:有主。沩山和尚又问:主在甚么处?慧寂禅师于便从西边过到东边站立。沩山和尚一见,便知道他不同凡响。慧寂禅师问:如何..

从前,有个大财主,他有7各女儿,个个花容月貌,美艳无比。每当家里来了宾客,财主总要把女儿叫出来展示一番。他最想听到的就是客人们的赞叹声,事实上也的确如此。有一天来了个客人,财主照样让他看自己的女儿,然后问他:我..