修行要发菩提心如瑞法师修行需要压力,想一想,现在多少的父母亲眷,对我们有恩的人,都在地狱、饿鬼、畜生道中受苦?还有那些现身在受苦的人,我们怎能不念他们,怎能不好好地用功修行?用功并不是说单单看看书本就叫做用功..

学佛就像上台阶一样,一定要有一个次第。对于在家初学的人更应该给他一个次第的引导。从小孩子开始,先应该给他儒家的那种教育,然后再搭配上《吉祥经》和《心经》。不管他以后是学禅、教、律、密、净哪一门,让他在一开..

如何得到快乐如瑞法师昨天有位居士打电话来,说了她很多很多的苦恼:当她有钱的时候是怎么样,没钱的时候又是怎么样,她想得到的得不到,加上感情上的种种痛苦等等。我劝导她说:不要再迷惑了,你应该明白,真正的快乐在哪里..

中心供稿：人人知因果，家家有教育，天下太平矣马来西亚中华文化教育中心 蔡礼旭老师家国天下，教学为先我们老祖宗最重视教育。《礼记》有句话非常重要：「建国君民，教学为先。」而冷静来看，现在家庭也好、社会团..

一时，佛在舍卫城。城附近有二千万仙人，他们精通一切经论，具有无碍神变，已得四禅五通。一次，世尊在无热恼海边为很多众生授记后，带领五百眷属一起腾空飞回住处。二千万仙人见到佛陀与眷属们在空中飞行的情景，对..

正月初二如瑞法师为居士们开示正月初二上午,师父为来自太原、广东、湖南、内蒙古、北京等地的居士授三归及八关斋戒,下午六点又於会客室接待众居士,并就居士们提出的问题作了精彩的解答和开示:1、问:一门深入和深入经..

休息绮语获十种功德，何等为十?一者天人爱敬;二者明人随喜;三者常乐实事;四者不为明人所嫌共住不离;五者闻言能领;六者常得尊重爱敬;七者常得爱乐阿兰若处;八者爱乐贤圣默然;九者远离恶人亲近贤圣;十者身坏命终得生善..

明律上 正传十五 附见十二。梁杨都天竺寺释法超传一。梁钟山云居寺释道禅传二。齐邺下大觉寺释慧光传三(道云 道晖 冯居士)齐邺东大衍寺释昙隐传四(洪理 道乐)陈杨都光宅寺释昙瑗传五。陈杨都奉诚寺大律都释智文传六..

从内心放下如瑞法师看到桌子上放了《王凤仪言行录》,顺手翻到一页,里面讲到一个事情,我蛮受启发的:有位姓杨的得了眼肿的病,肿得像一个红桃似的,怎么治也不见好。当时东北盛行道德会,创使人叫王凤仪,人称王善人。他给..

《地藏经》云：“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇瞋恚者，说丑陋癃残报。”这些例子都是因果流转的例子，因为造作了这样的因缘必然产生这样的结果。人生酬业，..