第二章 佛教的忏悔观第一节 前言忏悔,在佛教来说,是有方法的;也唯有讲究方法;依靠着正确的方法来忏悔,才能达成预定的目标。忏悔除了有改过向善的意义之外,还具有灭罪的功用。但要从忏悔中,达到灭罪的目的,依中国佛教..

戒杀长寿的真相（五）发蛰惊栖【解释】发掘蛰伏在土里的虫，惊扰栖息在树上的鸟。【分析】天冷的时候，虫都蛰伏在土里面，若是把虫挖掘出来，它们一定就会冻僵死掉。所以太上在这里特别写出来，以禁戒人们不要做；而..

念佛是一个非常好的修行方法，我们平时是可以去多多的念佛的，多多的念诵佛法是可以帮助我们增加信心的，而且我们可以通过念佛来增加功德的。我们在念诵完佛法之后一定要进行回向，这对我们是非常好的一个事情。下面..

戒杀长寿的真相（九）非礼烹宰【解释】违背了礼法而烹宰牲畜。【分析】礼记上说：‘天子无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。’孟子说：‘七十者可以食肉矣。’因为圣人有好生之德，不肯任意的宰杀生灵，就..

佛牌圣物有加持强大能量，有佛菩萨，天神等庇护保佑，但这只是一个助力。圣物的效力则是肥料，能够把你想完成的事情提前更快，帮你挡掉不好的事情或者损失到最小。相信佛牌圣物真的可以帮助你;明确你自己的目标。财..

第十七诸佛称名赞叹愿：设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。这一愿意谓：如果我成佛的时候，十方微尘刹土一切诸佛都会称扬赞叹我名号的功德，如果此愿不兑现，不取正觉。法藏菩萨五劫之内，..

戒杀放生文之戒杀文世人食肉，咸谓理所应然，乃恣意杀生，广积怨业，相习成俗，不自觉知。昔人有言，可为痛哭流涕长太息者是也。计其迷执，略有七条，开列如左，余可例推云。凡有知者必同体，人之食肉，大是怪事。然..

修行普门品能够让我们求有所得并快速达成心愿，也能够为我们破除心中的烦恼和阴暗，使我们的内心更加清净和安定，而且通过修行普门品还可以帮助我们化解一切的劫难和苦厄，使我们在生活中更加的幸福美满和得心应手。..

第九章 能灭重罪的无生忏第一节 前言“理忏”原来称做“无生忏”。因为无生的通达,必须依赖道理的了解与信入,然后才能到达不生不灭的诸法实相,并从此消除一切恶业罪障。所以,中国过去的祖师又称无生忏为理忏。由于无..

第二十系念必得往生愿：设我得佛，众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。这一愿意谓：如果我成佛的时候，十方众生闻信我的名号，便至诚系念洪名求生净刹，广修世出世间一切功..