大悲神咒的灵异我与妻原系某大学同班同系同学,因各人宗教信仰之不同,致婚姻得不到双方家长的同意,毕业後即相约来此山村同居。因妻即将分娩,定时前往旗山妇科医院,作产前的定期检查,因而常往返於旗山、新寮之间。一日..

生命的前沿与后方文/释本性什么是生命的前沿与后方?我是站在其中的哪一端?一段时间,我一直在想。信仰的原因,每天,总见香在烧,烛在燃。这让我想起生命,总在燃烧,虽然,燃烧的方式不一样。我是一个渺小的人,虽然,佛陀说..

随喜功德无量 随喜功德无量 《发起菩萨殊胜志乐经》告诉我们，破坏人学佛，障碍人学佛，这个罪过很重！经文一开端，佛举一个例子，有两个比丘讲经说法，有些人因为嫉妒，就造谣生事，使听众对法师失去信心，结果讲经..

附录:释弘一自在家时,即信仰地藏菩萨。于十六年丁卯,在杭州乡间小寺居住,室中供养地藏菩萨像,并常至心持诵圣号。有日晨起,开房门至客堂,见诸物狼藉遍地,问诸同住僧众?答云:是夜有强盗多人入寺,执刀杖威迫僧众,劫去银..

达摩欲返天竺,命门人曰:「时将至矣,汝等盍各言所得乎?」道副曰:「如我所见,不执文字,不离文字,而为道用。」祖曰:「汝得吾皮。」尼总持曰:「我今所解,如庆喜见阿门面佛国,一见更不再见。」祖曰:「汝得吾肉。」道育曰:..

有一位刚学佛不久的信徒,在《劝发菩提心文》上看到金刚非坚,愿力最坚这句话时,不懂其意,就跑去请示无相禅师,无相禅师道:在学佛的菩提道上,难免因人的惰性、机缘、业魔等障而有退失菩提心的时候,必须要靠愿力来支撑、..

憨山大师下五台山后,暂住在平阳府太守胡顺庵家。胡公求大师赋诗,并留下古今诗集几本供参考。大师随手翻阅几页,刚一动念构思,文字诗句便如泉涌,不可遏止,倾刻之间已做二三十首。大师忽然警觉到:这是文字习气魔发动,应..

结 归经文：【尔时普贤菩萨摩诃萨，于如来前，说此普贤广大愿王清净偈已。善财童子，踊跃无量，一切菩萨，皆大欢喜。如来赞言，善哉善哉。尔时世尊，与诸圣者菩萨摩诃萨，演说如是不可思议解脱境界胜法门时，文殊师..

盘山修行的第二年二月间,憨山大师与妙峰师又行脚至五台山,住塔院寺。三月三日,大方主人从雪堆中清理出几间旧屋,供大师静修。当时正是万山冰雪,一片银色的世界。大师顿感身心清凉,似乎置身极乐世界。几天后,妙峰师往..

有人在檐下避雨,见一禅师撑伞走来,于是那人喊到:大师,普度一下众生吧,请带我一程,可以吗?禅师说:我在雨里,你在檐下,檐下无雨,你不需要我度。那人立刻从檐下走到雨中,说道:我在雨中了,你该度了我吧!禅师说:你我同在雨..