万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

爱敬交至

爱敬交至(出自《感应篇解》)【原文】明赵彦霄,与兄彦云,同爨十二年。彦云游浪废业,遂求析箸。甫五年,而兄产荡尽。霄乃置酒语兄曰,弟初无分意,以兄不节,敬为兄守先业之半,尚可供朝夕。请归,仍主家政。即取..

太上感应篇:念怨不休。

【原文】念怨不休。【解释】惦念仇怨,从无停止。【分析】弑君杀父的深仇、离散骨肉的怨恨,君子自然有以直报怨的方法。至于私仇小怨,可以用理性排除,可以看情面原谅,这样就可以化解。如果念念不忘,那怨怨相报,..

张文启不淫得贤妻

寿康宝鉴现代新编因果事例篇:张文启不淫得贤妻来源于:《感应篇汇编》张文启是福建人,有一年,闽地土匪犯境,他为了逃避匪难,与朋友周君一同避入山洞中。当他们进入山洞后,发觉洞中有段蜿延曲折的路,里面花木扶..

太上感应篇:轻蔑天民。

【原文】轻蔑天民。【解释】轻视欺侮人民。【分析】唐太宗说:‘人民是国家的根本,道德是做人的基础。道德如果积得厚,人民就会感怀;人民生活安定,国家就能巩固。所以身为君王者,若有仁厚的道德,那么人民归向他..

太上感应篇:扰乱国政。

【原文】扰乱国政。【解释】扰乱国家的政务。【分析】国家平时就要培养和平的福报,不可以任意变更政策;即使有所建设和变革,都必须十分详细谨慎;若只凭个人的私意,随便提出改变的议论,那么有了一番新的措施,就..

敬兄

【原文】[发明]兄弟之间,形骸虽异,然以父母观之,其爱同也。故彼此睽〖睽(kui),不合〗离,未有不伤亲之心者。人能互相友爱,则悌也,而孝存乎中矣。但言敬兄,不及弟,省文也。◎手足之谊,每伤于妇人。妇人之..

可怜的一代人

回想起我们上小学的时候(80年代),整个社会风气比较保守,男女之间授受不亲,在学校里谁要是和女同学多说一句话,立刻被同学们嘲笑,所以我们成长过程是比较单纯的,污染比较少。上了中学之后,学校和家长的要求..

鞋子的疑云

寿康宝鉴现代新编因果事例篇:鞋子的疑云来源于:《渔洋夜谈》陆修,是明代一位品学兼优的儒者,受浙江临安马指挥使的礼聘,担任马府的家庭教师,专教马家的儿子马骥良诵读四书。马指挥使是一位武官,幼时读书不多,..

太上感应篇:赏及非义。

【原文】赏及非义。【解释】不合义理地奖赏无关之人。【分析】用奖赏的方法,是为了崇尚道德、酬报功劳,是国家激励、劝导人心的重要制度。不该赏而赏叫非义。颠倒是非、废弛法纪、助长恶念、偏袒徇私、起用奸邪、罢..

树德资亲

树德资亲(出自《感应篇广疏》)【原文】福建林承美,幼丧父,其母守节抚养。承美旦暮号泣,患莫能报。一禅师告云,孝子思亲,痛泣无益,当求所以报之之道。语云,作善亲有益,作恶亲有忧。子欲报亲,惟有戒杀放生,..

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