【原文】欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。【解释】想要求证天仙的人，应当积集一千三百件善事；想要求证地仙的人，应当积集三百件善事。【分析】这一节是总结上文，讲行善是成仙的方法。立，就..

寿康宝鉴现代新编因果事例篇：改过得福之十六个古例01、洪焘 明朝时人洪焘，有一天暴毙，恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问绿衣人自己一生的食禄如何。绿衣人从衣袖中抽出一卷装在布套里的档案材料给洪看，洪看自己名..

我曾经看过一个帖子，一个MM宣称手淫可以排解压力。我很佩服她的写作水平，游弋于文字之间，一边肯定手淫的价值，一边提醒大家手淫要适度，就像一个老好人：你爱匝匝地，我管不了，我都提醒你了－要适度、要适度！出..

【原文】[发明]三教圣人，皆具救世之念，但门庭施设不同耳。儒用人世之事，佛行出世之法，道则似乎出世，而实未尝出世者也。孔颜虽圣，然欲藉以却鬼驱妖，则迂。佛道虽尊，然欲用以开科取士，则诞。此三教所以有不得..

1。手淫不但损伤身体的动力，而且损伤情志，令人精神萎靡意志薄弱，犹豫不决，优柔寡断，暴躁乖戾，多疑恐惧，遇事或燥进或退缩缺少耐心和恒心，及必胜的信心和勇气。这都是精虚不能化气的结果。2。手淫是一种严重..

【原文】苟或非义而动。背理而行。【解释】如果有人违反道义而动了恶念，违背道理而做了恶事。【分析】从这一节到‘死亦及之’，是详细说明作恶召祸的事。这两句话是总括作恶部分的提纲，和前面的‘是道则进，非道则..

寿康宝鉴现代新编因果事例篇：劝人不邪淫得善报之古例五则1、谢汉云 云间人谢汉云，自幼即病体缠绵。因念诸恶业中，唯邪淫罪最易犯，于是他就把繁阳冯太史所编辑的《不可录》一书，重新修订，整理出版，使其广为流传..

酬恩护法(出自《金汤编》）【原文】宋吕蒙正，字圣功，太宗时举进士第一，累官参知政事，封许国公。方公之微也，尝寄迹僧察，得安意书史。后执政十年，郊祀俸给皆不请。帝问其故，对以私恩未报。诘之，以实对。帝曰..

寿康宝鉴现代新编因果事例篇：门翼屏老居士讲述：终生守贞的现代实例一、中国自古以来，出了很多节妇。守孀不容易，须立大志愿，坚决持戒，也就是保持元精。在道德会有一位刘清节校长，廿一岁夫亡，便坚决守孀。其家..

【原文】以恶为能。【解释】以行恶为能事。【分析】这句是专就人事上说的。人性本来是良善的，你却以作恶为能事，这是失去性善的本体了。‘以恶为能’这四个字，是千万世以来大大小小的恶人造恶的根本，所以才列在诸..