【原文】隋登法师，讲浬槃经于并州兴国寺，来听经者，普劝念佛往生。开皇十二年命终，异香满室。及殡，祥云香气，遍诸聚落。【译白】隋朝登法师，讲《涅槃经》于并州（今太原）兴国寺，对前来听经者，普劝念佛往生。..

【原文】隋智顗（yi，已），号智者大师。孩提时，见像即礼，逢僧必拜。年十八，出家于果愿寺，后礼南岳思大禅师。著观经疏，及十疑论等，赞扬净土。将示寂，谓弟子曰，世缘毕矣。唱十六观经经题竟，复曰，西方净土，..

【原文】后魏昙鸾，少游五台，感灵异出家。而性嗜长生，受陶隐居仙经十卷。后遇菩提流支，乃问曰，佛有长生不死术乎。支笑曰，长生不死，吾佛道也。乃授以十六观经，曰，学此，则三界无复生，六道无复往。其为寿也，..

【原文】梁道珍，住庐山修净业。曾梦海中有舟西往，问之，曰，往极乐国。珍乞随行，舟中曰，汝未营浴室，未诵弥陀经，不得遂往。觉而浴僧，诵经，历年不辍。后见池面降白银台，珍默记其瑞，秘而不言。一夕，邑人见半..

【原文】齐慧光，居洛阳，著华严，涅槃，十地等疏。一日有疾，见天众来迎。光曰，我所愿生，唯净土耳。遂专志念佛，已而见化佛空迎。光稽首曰，愿摄受我。祷祝方毕，已化去矣。【译白】齐朝慧光法师，住在洛阳，著《..

【原文】晋竺僧显，南游江左，遇疾，专志西方，虔苦不替。忽见阿弥陀佛，光照己身，所患皆愈。即起沐浴，为旁人说所见，并陈诫因果，词意剀切。明晨端坐而化。【译白】晋朝时印度僧显法师，南游至江左时，得了重病。..

【原文】晋道敬，琅琊人，祖王凝之刺江州，因从远公出家。年十七，博通经论，日记万言，笃信念佛，早夜弗替。永初元年，谓众曰，先师见命，吾其行矣。端坐念佛而化。众见光明满室，弥时方灭〖弥时，满一个时辰】。【..

【原文】晋僧叡（rui，瑞），冀州人，游学诸方，远历天竺，还关中，从罗什师禀受经义。后预庐山莲社，专心念佛。宋元嘉十六年，忽告众曰，吾将行矣。面西合掌而化。众见师榻前一金莲华，倏然而隐，五色香烟，从其房..

【原文】晋慧永，河内人，十二出家，既而与远公同依安法师。太元初，驻锡庐山。刺史陶范，舍宅为西林寺以居之。绝志尘嚣，标心安养。义熙十年示疾，忽敛衣欲起。众惊问，答曰，佛来迎我。言讫而化，异香七日方灭。唐..

高僧往生类慧远大师【原文】晋慧远，雁门楼烦人。博通世典，尤善六经【即诗经，尚书，礼记，乐经，周易，春秋。为儒家主要经典〗。闻安法师讲般若经，豁然大悟，因剃染事之。太元六年，过浔阳，见庐山闲旷，可以息心..