有的道友认为自己修行的已很好了，自己算一算，一小时，六十分钟，一天当中，有几分钟在念佛、念法、念僧？有几分钟念贪嗔痴，念杀盗淫妄？你还不及我修的多，你修行的时间太少了！要多在心地上用功夫修行，不要自己..

阿弥陀佛有天眼通，能看得到我们；阿弥陀佛有天耳通，我们苦难的呼救他马上能听到；阿弥陀佛有他心通，我们的心里打什么妄想，有什么愿心，阿弥陀佛都会知道。所以我们在修行的过程当中只要有求，阿弥陀佛马上就会应..

“奇特的事情本来不奇特，就是我们随心识变化的显现。＂奇特＂对我们修行没有任何好处。我对于听到谁奇特了，什么是活佛啦，谁又现神通了，我在西藏也遇过很多，我对这事看得很平淡，我不追求这个事，也不爱宣扬这个..

观世音菩萨，誓愿弘深，寻声救苦。法华经普门品偈云。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。此我释迦世尊，金口诚言，于三千年前，偈答无尽意菩萨之明文也。..

在横逆来时不怨不尤，在病苦来时不惊不怖，在讥谤来时不辩不苦，在荣宠来时不骄不慢。这就是「禅心」，这就是人间的佛教。

《大智度论》：“佛法以信为能入，智为能度。”要进入佛法大海，首先必须有信，但要从佛法中得到利益，则必须依靠智慧。佛法修学包括“信、解、行、证”四个次第，以“信”进入第一步，再辅以“解”和“行”，最后才..

各位要记住这一句话，学佛不是个人的事情，若说我学佛在这儿就好了，至於世间的好坏，別人的生死，我都视若无睹，这就不是真正的菩萨，只能算是修解脱道者。－－海涛法师..

造恶之人，若被恶困，如戴铁铐，不得自在。行善之人，若被善困，如戴金铐，也不自在。超越善恶，不困善恶，唯无所困，名自在人。

避苦求乐，是众生共同的追求。但是众生却首先把什么是苦、什么是乐，给搞错了。结果就南辕北辙，越追求，乐反而越远，苦反而越深。

西方极乐世界是宝香弥漫的刹土，他是由种种珍宝合成，这些香味弥漫在极乐本土，同时弥漫到十方世界。这句名号就是众生跟西方极乐世界进行沟通的一个媒介。念佛号念得很清净的时候，都会忽然闻到一股异香。我想这种体..