「以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。」《格言别录》

「譬如妻女姐妹，假如有人老盯着你的妻子、女儿、姐姐、妹妹不怀好意地看，你必定会气愤发怒，恨不得冲上去揍他一顿。但为什么你看见人家的妻女姐妹，稍有姿色，就乱起淫念，妄想纷飞呢？人之所以不同于禽兽，就是因..

「念佛休嫌妄想多，试观妄想起于何？无心收摄固成病，著意遣除亦是魔。救火抱薪添烈焰，开堤引水作长河。直须字字分明念，念极情忘有甚么。」辑录·《省庵大师劝修净土诗》..

透过地狱的名号，我们要回光返照。我等众生内心的机心有多少，狡诈有多深，有多少弯弯绕的那种狡诈的计谋和歹毒的圈套，那么地狱里面都有相应的对境在等着我们。所以要做老实人，要做善良的人，他才会离开地狱的境界..

家人不喜欢吃素食怎么办？应该学会随顺给家人做着吃，你只要不杀活物不吃就好了。你做的时候，念念往生咒、六字大明咒、地藏菩萨灭定业真言。动物都得到你超度了，至少都能结个缘，这不很好嘛。有智慧的人，学法学什..

什么叫执着？把万法视为真有、实有，这就是执着。什么叫不执着？就是没有把它视为真有、实有，知道这是如梦如幻的，是虚假的。你执着了，就会动心，心一动就造业了。造业了就有因果了，就要感受果报。..

「礼诵持念，种种修持，皆当以诚敬为主。诚敬若极，经中所说功德，纵在凡夫地不能圆得，而其所得，亦已难思难议。若无诚敬，则与唱戏相同，其苦乐悲欢，皆属假妆，不由中出。纵有功德，亦不过人天痴福而已；而此痴福..

我们通常是做礼忏、念经、念佛，或者上早、晚课，这样修行是不够的。因为我们忽略了现实生活里的境界。我们修行的时候，所有外边的、现前的一切现象，都是我们对境炼心的助缘，跟我们所修的法都有关系。....

观世音菩萨，誓愿宏深，寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难者，能发改过迁善，自利利人之心，至诚恳切念观世音，念念无间，决定得蒙慈..

学习的方法主要通过研讨圣言量(净土五经)以及净土宗祖师的著作，这就是我们所说的建立正信、正见的两个重要的参照系。如何建立这两个参照系?还是要有一个由生变熟、熟能生巧的过程，由此得下钝功夫——读诵、抄写、..