「1917年，徐蔚如居士从朋友邓伯诚那里得到大师的三封书信，便将此三信刻印了几千份送人，取名叫《印光法师信稿》。1918年春，徐居士再以历年搜访所得的大师文章22篇，印于京师，称为《印光法师文钞》，这便是《文钞..

道场共修，还是以多念佛为好。一般念《阿弥陀经》、念《赞佛偈》，就开始来念佛，最好是经行绕佛来念，念完之后要有个回向。共修一定要志同道合、意趣统一，共修气场才比较和谐，大家才比较欢喜，得利益。....

“老实”两个字很容易讲，但是很难做啊！我们念念都不老实，念念都想与众不同啊。人的劣根性是喜新厌旧啊，这山望着那山高啊，脚踏两条船三条船啊，这都是众生的习性，让他老实是很难的事情。老实是要大智慧、大善根..

我慢的人常常是把自己的优点看得很大，看别人的缺点明察秋毫。总是觉得别人不如我，他就会傲慢。

善用其心，就是知道什么事情不能做，就不会去做；知道什么路不该走，就不会去走。一举一动都在发愿，一个发愿度众生，一个发愿成佛。成佛是做一个有觉悟的人，明白事理的人，不会做糊涂事。一天里头的行住坐卧，都怀..

很多人对往生产生不了信心，觉得往生一定要功夫成片、要清净心、要断分别执著。五逆十恶的罪人都能往生，是靠阿弥陀佛至极的慈悲和至大的威力。我们的生命归投到阿弥陀佛那里去，阿弥陀佛决定让我们往生。《观经》提..

人一定要谦卑。这个谦卦，是下面是一个艮，上面是坤。山在地下之象，山本身很高，但是它在地下，这就是谦之象。所以有谦德的人他很收敛，但是内涵很丰富，恭敬一切人，一切都退让。所以《周易》里面，六十四卦，每一..

末法众生要做到真诚是很难的。一方面，在我们的阿赖耶识里，充满了虚假的种子，谄曲、虚伪已是顽固难改的习气；另一方面，在日常生活中为了谋取利益，为了面子（我执），我们经常充满机心地做人、做事，不想吃亏。....

非常重要的咒—变食真言：“南无萨嚩怛他誐哆 嚩噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽” 手印：左手持食器，右手大姆指中指相捻，每咒诵至三跋啰三跋啰时，顺时钟相捻转，吽字时大姆指食指相弹。观想食器上有一「白色」梵文凡..

我们学习佛法的目的，就是学习如何有智慧，有了智慧你的目的（看问题的角度）就不同了，那是你的目的是什么呢？菩提道！你发心的时候要走这条道，否则其它都是迷惑的道路，都会把你带向烦恼，这条道叫觉道，又叫菩提..