《地藏经》说：你有千百万亿愿、千百万亿事，都可以向地藏菩萨求，地藏菩萨都能满足你的愿。但是总的说，你要让一切众生得幸福，我们第一个回向都是法界众生。五欲的事儿少回向，五欲就是财、色、名、食、睡。多回向..

如果你皈依三宝，你经常这样念，你念一声三宝的时候，就是你的智慧。在你念三宝的时候，你没有我执，等你正念三宝，我执我慢心都降伏了。你念念念，念念降伏了，你烦恼就生不起来。你就正念皈依佛皈依法皈依僧，人家..

1,《俱舍论》云：“若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。” 2,《增一阿含经..

能念之心是不可思议的，即心即佛，这是心要；所念的佛号也是不可思议的——这种即佛即心的境界要；由于我们能念的心不可思议，所念的佛号不可思议，那么念一声是不可思议，念百千万亿声都不可思议，由于我们能念的心..

净慧长老：我们要对未来充满信心和希望，相信命自我立，万法唯心所现，心净佛土净，心安众生安，心安国土安，相信佛法能够改变命运，相信只要“诸恶莫作、众善奉行”，我们的前途就是光明的，我们的命运会朝着好的方..

佛教是心灵科学，重视心灵真相的探讨，重视心理规律的认识，讲究实验实证。佛教哲学对于心灵现象，心灵与世界的关系，有着系统而又深刻的论述。佛教禅修，帮助我们明心见性，转迷为悟，断惑证真，千百年来被无数高僧..

这个世间上，有些人内“穷”外“富”，有些人内“富”外“穷”，有些人内外皆“富”，有些人内外皆“穷”。其实，要想我们这一生没有白活，外在是穷是富都可以，只有内在的富足，才是最值得追求的。..

如果常以“已所不欲，勿施于人”的心态来为人处世，生活中的抑郁、纠结、焦虑、烦躁就会一扫而光，不但这些区区小事不在话下，甚至更大的事业也可以顺利成功。..

【大愿法师法语】正如三祖僧璨大师所教诲的：“不用求真，唯须息见。”只要止息你的种种知见，只要停止你对自己的惯性的思惟模式的执著，任何时候都从已知的知识之中解脱出来，从你已经运用的思惟方式之中解脱出来，..

禅的修持，偏于‘悲’者，滥用慈悲，反成障道因缘；偏于‘智’者，沉空滞寂，陷入冷酷无情。故须‘悲智双运’，才是合乎‘中道’的修持。