我们的烦恼很多，烦恼主要来自于妄想杂念。如果我们能一心念佛，让一句句「阿弥陀佛」、「观音菩萨」的佛号在心中持续不断，就会达到一种无念的境界，就能去除烦恼，这就是以正念来对治妄念。..

有人问‘云水三千’是什么意思？其实，说的就是一个解脱者的生活，它像天上的白云飘来又飘走，又像地下的河水流去又流来。出家人行脚就是云水。云水到那里去？三千大千世界。所以，云水就是‘行佛’，这也就是人间佛..

因为这个世界上,佛和魔是对立的,佛法若没有了,魔法就出现了.这个世界上,如果没有人会念〈楞严咒〉,这所有的魔王就统统出世了,因为他们没有所恐惧、不怕了!我们要是能有多一个人念〈楞严咒〉,这个魔──不是单单世间..

没有财富时，修自身，拥有财富时，不贪著；追求财富时，不急进，失去财富时，心态和。物质财富昙花现，精神财富永相随。

净业行人闻到净土法门，当下就应该精进努力地念佛，应当思惟：人生在世能有几时，生命是石火电光，眨眼便过去，应该趁未病未老之时，抖擞身心，拨弃世事，得一日光景，念一日佛名，得一时工夫，修一时净业。如果不是..

我们一直强调，“天助自助者，天救自救者”。孔子在《论语》当中有提到，“不曰如之何如之何者，吾末如之何也已矣”。一个人遇到事情不能主动的马上思考怎么办、怎么解决，遇到事束手无策，很沮丧，很消极，念头都是..

【愚痴人】因为愚痴，没有改悔的心，不能行善，做了坏事还要覆藏、不肯发露；虽然过去造过善行，也为后来的恶染污了，使得这个善的力量也减小了。由于这些愚痴的行为，把本来可以在现世受很轻的异熟果的因，扩大成下..

【修行人的武器】这些善根，我们要养成功了，这是武器。碰到贪心来的时候就把无贪拿出来，把它对治掉，碰到懈怠来的时候，把精进拿出来对治掉，碰到无惭无愧生起的时候，用惭愧心所把它对治掉。..

「学道之人，以治习气为修行第一步工夫。若能克除一分习气，工夫始实得一分。否则有因无果，难与佛相应。当时时作我事事不如人想，纵人负我，亦常作我负人想。觉自己对一切人，皆有愧怍，歉憾无已。既觉自己处处抱歉..

【不文己过】子夏曰：“小人之过也必文。”我众须知文过乃是最可耻之事。——辑录《改过十训》·弘一大师开示