「如果我们真的相信佛有很大的能力和大慈悲，就好像我们的爸爸是个大富翁，爸爸肯出面替我们还所有的债，什么债都可以还，什么债都可以解决！只要我们很信任地低头，打一通电话给他就好了。爸爸就会来处理一切，又把..

「善男子。于诸世间何者最富。何者最贫。悲母在堂名之为富。悲母不在名之为贫。悲母在时名为日中。悲母死时名为日没。悲母在时名为月明。悲母亡时名为闇夜。是故汝等。勤加修习孝养父母若人供佛福等无异。」《大乘本..

佛教对于日常资用，并没有要求每一个信徒一定要苦修。当吃，要吃得饱；当穿，要穿得暖。只是不应该过份奢侈浪费，因为物质容易引起吾人的欲望，让我们生起贪恋的心，因此学道者一向生活朴素淡泊。..

善知识是修行成佛路上的导师，不可须臾离开啊！只要我们还在修行，就必须随时有善知识的保护和不停地调教，耳提面命，破立全新，改过修正，去伪存真，方能成就。不亲近善知识是绝对不可能安全地到达目的地的。....

「倚势欺人，势尽而为人欺。恃财侮人，财散而受人侮。」《格言联璧》

佛教讲众生平等，包括佛与众生平等，也包括人与动物平等。因为一切众生都有佛性，从佛性来看，佛跟众生是平等的。佛教讲因缘因果，每个生命都离不开因缘因果的规律，在业力面前人人平等。生命是无尽的积累，每个生命..

念佛一法，唯死得下狂妄知见者，方能得益。任凭智同圣人，当悉置之度外。将此一句佛号，当做本命元辰，誓求往生。纵令以死见逼，令其改辙，亦不可得。如此方才算是聪明人，方才能得实益。否则由多知多见，不能决疑。..

所以人活着为了什么呢？活着的意义就在于了解并且开发我们这种觉悟的能力，开发我们自身潜在的像佛菩萨一样的高贵品质，用禅来成就智慧心，用慈善来成就福德身。有了智慧心和福德身，福慧圆满成佛道。..

在这个世界，离我们最远的对象，就是我们自己的心。我们都只是一味想要抓住他人的想法，却不懂得观照自己的心念；懂得检讨自己的人，才是瞭解幸福之道的人。－－海涛法师..

像《论语》说的“学而时习之”一个人能够去觉悟自己的心性、明德，在紧要关头，用宽大对治褊狭，用温和对治愤怒，用恭敬对治傲慢，用良善对治狠厉，用辞让对治奋争，用勤敏对治懈怠，这样的话，《论语》里讲的“仁、..