万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

达真堪布

我们一说成佛的时候福慧圆满,有的人就认为,是不是我福报圆满的时候,可以发大财?是不是我智慧圆满的时候,所有的知识都能懂?不一定!什么叫福慧圆满呢?智慧圆满就是你内心没有烦恼了,福报圆满是具有一切善巧方..

净空法师法语录

我们的忧虑、牵挂、妄想分别执着一定要真正放下。但是说起来容易,做起来很难,必须真正觉悟才肯这样做。觉悟什么?生死轮回的可怕。我们要不放下 就永远搞生死轮回。搞生死轮回,一定是来生决定不如这一生,我们这..

黄梅四祖寺

净慧长老:我们开始修行要“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”;修行成就了,才是“本来无一物,何处惹尘埃”的境界。凡是“有所得”的心都有局限,都有痛苦;只有达到“无所得”的高度时,才能用禅的智慧超越局限,摆脱痛苦..

济群法师

语言的背景是心态,当你说话的时候,不仅表达了你的想法,同时也暴露了你的心态。在这个感官的舞台上,拥有一颗美好的心灵很重要。

索达吉堪布

很多人以为学佛就是要绝情绝爱,视而不见、听而不闻,把自己修炼成一块“无眼耳鼻舌身意”的木头,这就美其名曰“四大皆空”。这完全是一种误解!大乘菩萨以救度天下苍生为己任,视他苦为己苦,为众生甘愿付出一切,..

恒诲法师

体验了人生的冷暖后,我们渐渐地就会将端了一辈子的东西放下,将蒙了一辈子的遮羞布撕去。我们也一定会明白,人生的幸福不是要,而是给;人生的成功不是敛多少财,而是能够布施;生命的丰富不是装满,而是清空。....

星云大师

不往心觅,向外攀缘,只是徒增分别妄想、起惑造业,终究与‘道’渐行渐远,无有归期。唯有明心见性,才能使我们在滔滔红尘中,找回本来清净的面目,不再流浪生死。..

佛教微语

【对懒开战】曾国藩一生最强调就是治懒:“百种弊病,皆从懒生。懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏。一处迟则百处懈矣。”一必须按计划做事,一件拖下来就和另一件撞车。二必须每天总结今天事情。曾国藩有最简单..

宣化上人

现在,是战争一次就死多少人;他们(魔王)若出来,叫这一个世界上的人即刻都死都可以,他们都有这种神通的。所以我们现在有多一个人会念〈楞严咒〉,魔王就不敢出现了。因为有这种重要性,我现在到西方的国家,到美国..

智慧语录

人类和动物从生命的角度而言,应该是平等的——人类怕死,动物也怕死;人类有痛苦的感受,动物也是如此。既然这样,我们如果做出了违背这种“平等性”的事情,就需要承担负面的后果。..

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