【问：转变个人习气从哪里下手】答：如果你们有戒律，那就从戒律下手，好好地持戒；如果没受戒，就从十善做起，还有做皈依学处。（每天要仔细检查有没有犯）你越是不想做，越是偏偏要做，天天锻炼。慢慢地，你身口被..

「赵冷姑之夫，弃妻恋妓，于世情论，为冷姑之命薄不幸，依佛法论，实为大幸。若夫不见弃，则夫妻情爱，儿女纠缠，终日劳碌，便难念佛求生西方矣。今因夫弃，而得以专心念佛，将使临命终时，蒙佛接引，即便了生脱死，..

「无指摘其所忌，无尽数其所失，无对人，无峭直，无长言，无累言。犯此六戒，虽忠告非善道矣！」《格言别录》

「有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。」《格言联璧》

「觉悟愚痴生死。菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。」辑录·《佛说八大人觉经》

「经一番挫折，长一番识见。容一番横逆，增一番器度。省一分经营，多一分道义。学一分退让，讨一分便宜。去一分奢侈，少一分罪过。加一分体贴，知一分物情。」《格言联璧》..

魔从哪里来的？不是从外头来的，而是内心的魔。看着好像外边境界相来的，实际上是你自己。怎样对待他呢？ 佛来佛斩，魔来魔斩，如是对治、降伏魔，任何境界不理它就好。一切境界相当体即空不执着它，这样法身就活了..

只要我们有好恶之心，生活中就会有顺缘逆缘。

我们凡夫自无始劫以来为烦恼习气所薰染，自然会生起许多妄念，但是‘不怕念起，只怕觉迟。’恶念一起，立刻警觉并转为‘阿弥陀佛’佛号，这就是修行，这是‘觉照’的功夫。我们做功夫就要从这里下手。..

我们虽然不是伟大的人，但如果用一颗伟大的心去做微小的事，就能成就伟大的事业。这颗心就是利他。