「台湾新港一阿婆外出听讲佛法，回家后爬楼梯时竟摔伤了！法圆闻后如晴天霹雳，万分恳切地跪祈：“观音菩萨庇佑！若有什么三长两短，会被耻笑佛法无灵啊！”如是默祷后，加持大悲水给阿婆喝。可真是不思议！隔天中午..

两垢如如，就是真如分有垢和无垢，我们的真如法性虽然具备，但是掩盖在我们的烦恼分别里面。在烦恼当中的真如称为有垢真如，又叫在缠如来藏。那通过修行使真如法性彰显出来了，这就是无垢真如，这叫出缠如来藏。....

《次第不次第》：凡事都有顺序，凡事都有整体。凡是想要成就菩提大事、利生好事者，须先明了整体，即是顿悟本性；然后知所顺序，即是次第除习。因此，顿悟无次第，一了百了；实修次第尽，渐增佛智慧！..

无量劫以来在这个牢狱里面待久了。你说：“给你自由，你出来吧。”他都怕自由，他已经习惯了这不自由的情况。有些人待久了，他不愿意出来。在五欲六尘、恩恩怨怨、人我是非里面待的太久，如油入面，生起不出离之心哪..

佛教虽说财富为官府、盗贼、不孝子孙、水、火五家所有，目的是要说明财富的真相；但以世间法来说，并不抗拒财富，然所得必须是净财，是正命得来之财；不是与人比较累积多少，而是考虑为社会用了多少，大众得益多少；..

人体最软的是舌头，最硬的是牙齿，但这两个看似矛盾的东西，却相处得很好、很久。为什么？对立中往往存在着统一。祸福、好坏、阴阳、黑白等也是如此。..

大安法师：要做到随缘安乐，首先要智慧观照吾人在这一期生命当中，命运的好坏是由宿世的善恶业因所致。今生的吉利福报是由于前世今生修了善；今生的逆境潦倒都是前世今生造恶所致。所以无论是遇到顺境还是逆境，都要..

放弃是一种智慧。当你拥有六个苹果时，千万别全部吃掉，因为你全都吃掉，也只吃到了六个苹果。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管你丢了五个苹果，但你却得到了其他五个人的友情和好感。当别人有别的水果..

「处逆境，随恶缘，无瞋恚，业障尽消； 随顺境，处善缘，无贪痴，福慧全现。」 快乐自在不是有地位、有权势，而是心地清净、行为善良，这个人就自在快乐。 生活在世间样样随缘，「日日是好日，时时是好时，人人是好..

一个人年轻时，可以享受欲望，可以追求事业，老来何以安身立命，我想天伦之乐，精神生活，信仰追求，显得特别重要。社会大众应该敬老爱老，老年人也应该有独立的精神生活，并对人生归宿的问题有所认识。..