「惟名闻利养、甜爱软贼，及瞋心、瞋火，虽有佛力，不能救焉。行者当深加精进，以攘却之。」《晚晴集》·弘一法师辑

「孟子谈论立命的道理时说：“夭寿不二”。短命和长寿是相反的命运，怎会没有分别呢？要晓得，当一个人妄想消除、心念不动之时，哪里还会有分别呢？都是意识上的分别执著罢了！起了分别心，那么前世今生所造作的善恶..

「南五台道场，众人皆习禅宗，唯大师立志净土。大师自量己力，不为人转，只愿仗佛得生极乐。大师听闻红螺山资福寺专修净土，心生仰慕。1886年中秋团圆佳节，大师却将在这一天离开。辞别了如此熟悉的人和物，大师背起..

「至于读诵大乘，亦是《观经》所说。修净土者，固应诵《阿弥陀经》，常念佛名。然亦可以读诵《普贤行愿品》，回向往生。此经中说，诵此普贤愿王者，能获种种利益；临命终时，此愿不离，引导往生极乐世界，乃至成佛。..

「心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。」《格言联璧》

《生与无生》：古德说“生则决定生，去则实不去”。就是指生即无生，无生不妨决定往生。现实世界的万物生生不息，实质上都是无我无生大空性，事物的本质都是空无所有，事物的现象都是缘起和合的关系。如果看到现象和..

佛弟子必须护佛、护法、护僧。同时也不要忽略掉你自己，真正要护的是你内心的善法善念。我们往往把自己的善业忽视掉了，面对自己的那点世间财富，用种种方法来保护营求。殊不知你内心护持的善法善念多了，一切天龙八..

别人灰心的时候，你鼓励他一句话，他就有绝处逄生的感觉； 别人失望的时候，你赞美他一句话，他就觉得人生可爱多了。

现实的世界多苦、多变、无常，有缺憾。如果我们的身心能恒常安住于如如不动、明了一切、清净无染、圆融无碍的境地，相信能够拥有一个圆满的人生。..

父母要教育小孩谦卑，服务他人，吃亏是福，一切好处给别人，一切坏处留自己。这样去教，这是圣人教我们的，这样去做，这个小孩以后就能成为栋梁之才。动不动占便宜，吃不了一点小亏的人，这种人是成不了才的。....