修行的本质并没有任何奇特的地方。它的实质就是反复的深入我们的心相续，并且改变它，否则，这个宝贵的人身会被浪费。你用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造的轮回，实际上，就是在梦幻中迷失自己而不自觉。__..

“夫素食为延年益寿之妙术，已为今日科学家、卫生家、生理学家、医学家所共认矣。而中国人之素食，尤为适宜，惟豆腐一物，当与肉类同视。”(《建国方略》)..

「个个恋色贪财，尽是失人身捷径；日日饮酒食肉，无非种地狱深根。」《劝修净土文》·【宋】师子峰如颜丙

对饮食要追求均衡，绝对不可偏食。对饮食也要有所节度，不能太过也不能不及，吃七、八分饱就好了，吃太撑了，胃会受伤。「病从口入」，吃东西也要有判断力，要把营养吃下去，不要把毒素吃下去。很多人吃东西都是骗肚..

很多人都是生生世世有这样的因缘，有些人始终都是违缘、仇恨，有的始终是顺缘。那么，在我们没有成佛的中间，我们平时碰到的很多人和事，都要尽量好好地对待他们，不要多结违缘，对一切众生都要平等地看待、平等地饶..

【有人说，出离三界是声闻道，我们是学大乘的，出离心不用，我们要菩提心就够了。这个话对不对呢？】这个话绝对不合逻辑。你自己都不想出三界，你为什么要把众生度出去呢？..

〖行诃责时勿过恼，先作慈意诸根静。〗有人犯了过失，那要诃责的时候，不要过恼，不要太过分了。就是说诃责他人，适可而止，不要大发脾气。菩萨就是要看对方的心，要如其所应地呵斥，那么自己作意怎么样？要先要有慈..

「古人自牧愈卑，品愈高。今人自视愈高，品愈卑。古人自处愈小，道愈大。今人自视愈大，道愈小。古人自考愈歉，德愈完。今人自恃愈完，德愈歉！」《寒笳集》..

「一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气偏则戾。」《格言别录》

「净五根，得五力，唯证乃知难可测。镜里看形见不难，水中捉月争拈得？」辑录·《永嘉大师证道歌》